火范文>历史百科>历史典故>宽猛相济

宽猛相济

是统治者统治人民的一个权术,意谓施政时要宽与严相辅而行。公元前522前,郑国执政大夫子产病故。遗命继任执政大夫太叔为政要宽猛结合。对此,孔子非常欣赏。他说,子产的方法太好了。政事宽大百姓就怠慢,怠慢就用严厉来纠正;严厉了人民就会受到摧残,这时就要再实行宽大。用宽大来调剂严猛,用严厉以辅助宽大,互相取长补短,国家政事就趋于平和了。

【出典】:

左传·昭公二十年》:“仲尼曰:‘善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”

【例句】:

三国魏·王粲《儒吏论》:“吏服雅训,儒通文法,故能宽猛相济,刚柔自克也。” 《清高宗实录》卷四:“治天下之道,贵得其中。故宽则纠之以猛,猛则济之以宽。”


主谓 宽,宽容;猛,严厉,猛烈;济,补益,调节或相辅相成。指施政时宽大和严厉要相结合,互相调剂补充;软硬兼施。语本《左传·昭公二十年》:“政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”祖慰《婚配概率》:“也许他懂得~,思威并重,软硬兼施之术,把我拉着走了。”△用于政府机关等组织部门的施政原则方面。→软硬兼施 宽严得体↔动辄得咎。 也作“宽猛并济”。


【词语宽猛相济】  成语:宽猛相济汉语词典:宽猛相济

猜你喜欢

  • 雕鸟尽,良弓藏

    同“鸟尽弓藏”。《水浒传》九十回:“兄长到功成名就之日,也宜寻个退步。自古道:‘雕鸟尽,良弓藏。’”

  • 希声

    《老子》:“大器晚成,大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。”后以“希声”指清静无为之道。清钮琇《觚賸.景龙观钟铭》:“虽大道无为,济物归于善贷;而妙门有教,灭咎在于希声。”

  • 衣锦还乡

    源见“衣绣夜行”。谓富贵后回故乡显示荣耀。《南史.柳庆远传》:“出为雍州刺史,加都督,帝饯于新亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾忧矣。’”元 张国宾《薛仁贵》四折:“你孩儿三箭定了天山……今日衣锦还乡,

  • 目击道存

    《庄子.田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”孔子见到温伯雪子后,亦没有同他谈话,通过观察其外表及举止风度,就了解了他的

  • 折柔条

    同“折柳”。柔条,指柳条。宋周邦彦《兰陵王.柳》词:“长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。”

  • 曲肱之乐

    曲肱( ㄍㄨㄥ gōng 公):指弯着胳膊当枕头,比喻生活贫困。孔子曾自谓曲肱而枕,乐在其中。《论语.述而》:“子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮仁。’”疏食:

  • 宰肉

    《史记.陈丞相世家》:“里中社(社,祭祀土地神),平为宰(主持分祭肉的人),分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟乎!使平得宰(主宰)天下,亦如是肉矣。’”汉.陈平年轻时在乡里祭祀土地神

  • 任永引镜

    参见:引镜

  • 洗心革志

    源见“洗心革面”。谓彻底改变旧有的心思和意志。《晋书.潘尼传》:“皆延颈以视,倾耳以听,希道慕业,洗心革志。想洙 泗之风,歌来苏之惠。”并列 洗心,洗濯邪恶之心。彻底改变旧有的心思和意向。《晋书·潘尼

  • 昼锦荣归

    源见“衣绣夜行”。谓富贵还乡,荣耀故里。明 王彦贞《小桃红.西厢百咏》曲之九六:“承恩亲自日边来,端的喝声采,昼锦荣归崇光大。”连动 大白天穿着锦绣衣服,荣耀地回归故里。比喻富贵还乡。明·王彦贞《雍熙