几希：很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子．离娄下》：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”赵岐注：“几希，无几也。知义与不知义之间
源见“云泥”。比喻差别悬殊，一在高空一在地下。钱钟书《围城》八：“现在呢，他高高在上，跟自己的地位简直是云泥之别。”偏正 像云天和大地那样相差甚远。《后汉书·逸民传·矫慎》：“(吴苍)遗书以观其志曰：
同“星辰动”。宋杨亿《梁舍人奉使巴中》诗：“紫垣遣使非常例，应有星文动九霄。”
源见“鸥鹭忘机”。喻指脱俗远世的情怀。唐丘为《渡汉江》诗：“自顾疏野性，难忘鸥鸟情。”
同“岩耕”。宋陈师道《寒夜有怀晁无斁》诗：“独无区中缘，永怀岩下趣。”
《礼记．学记》：“今之教者，呻其佔毕。”后因以“呻毕”谓诵读书籍。宋范成大《藻侄比课五言诗》之十二：“学业荒呻毕，欢悰隔笑盐。”【词语呻毕】 汉语大词典：呻毕
带霜的枫叶比二月的春花还要红艳。 形容秋天景色之美。语出唐．杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”鄢国培《秋天是成熟和丰收的季节》（《长江日报》1992年10月17日）：“‘霜叶红于二月
同“八眉”。前蜀贯休《古镜词上刘侍郎》诗：“不是十二面，不是百炼金。若非八彩眉，不可辄照临。”【词语八彩眉】 汉语大词典：八彩眉
俾：使。 意谓把白天当作黑夜睡觉，而夜间则寻欢作乐。 常指生活荒淫。语出《诗．大雅．荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”《北齐书．帝纪．总论》：“后主以人从欲，损物益己，雕墙峻宇，甘酒嗜音，鄽肆遍于宫园
晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝 梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗一答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”后因以“白云心”喻指隐逸的心志。唐钱起《蓝田溪与渔者宿》