借指孝顺双亲。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》： “ ‘陆绩怀桔’ 也并不难，只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀桔乎?’ 我便跪答云： ‘吾母性之所爱，欲归以遗母。’ ” 参见：○陆绩桔
唐李白《月下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”意为人与影、月成三，后遂以“对影三人”谓无亲友的独酌。宋徐俯《念奴娇》词：“对影三人聊痛饮，一洗闲愁千斛。”
源见“陶侃运甓”。指励志功业、不安于闲适的人。宋黄庭坚《寄南阳谢外舅》诗：“谁令运甓翁，见谓牧猪奴。”
《礼记．儒行》：“哀公命席，孔子侍曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。”孔子曾经说，有德才的儒士好比是草席上的宝玉，等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的
《艺文类聚》卷十七引应劭《汉官仪》曰：“侍中刁存，年老口臭。帝赐鸡舌香，令含之。”事又见《太平御览》卷三六七引汉应劭《汉官仪》。鸡舌香，因其似丁子（蝌蚪），故名丁子香，即今所谓丁香。汉三省故事，郎官日
源见“鬼笑穷”。泛指士人贫穷，生计窘迫。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》诗：“谁知公冶罪，众笑伯龙贫。”
睨(nì泥)：斜着眼睛看。此典指蔺(lìn躏)相如斜眼看着柱子，准备将自己的人头与玉璧一起在殿柱上撞个粉碎!后以此典比喻大义凛然，不畏强权的气概。当蔺相如献上玉璧，秦昭王没有给赵国城池来作交换之意，就
同“千头木奴”。元 赵孟?《次韵庞夷简礼部》：“玉友一尊为老伴，木奴千树当侯封。”
用桂烧饭。谓柴少而难得，贵重如桂。后因以比喻物价昂贵。《战国策．楚策》：“王曰：‘寡人闻先生，若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，今臣食玉炊桂。
《三国志．蜀先主传》：“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公，先主未发。是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”裴松之注引《华阳