见“玉帛钟鼓”条。
源见“枯井藏书”。咏赞坚贞的民族感情。柳亚子《怀人诗》之四：“西台痛哭谢晞发，眢井沉书郑忆翁。”忆翁，宋郑思肖字。
《晋书．谢安传》：“时苻坚强盛，疆场（疆界，边疆）多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷……坚后率军，号百万，次于淮肥（即淮水、淝水），京师震恐……玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋
源见“水则载舟，水则覆舟”。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。《旧唐书．魏徵传》：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”清魏源《观往吟》之九：“载舟覆舟两未形，逆风顺风均不利。”并列 民众犹如水
源见“乘鸾”。喻仙侣或佳偶。宋朱熹《鹧鸪天．叔怀尝梦飞仙为之赋此》词：“生羽翼，上烟霏……未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。”
同“弥天对”。宋余靖《录树喜长老属疾见寄次韵酬之》：“每想弥天辩，谁为问疾人？”
晋王嘉《拾遗记．颛顼》：“〔颛顼〕有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐；未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。”《太平御览》卷三四三引《世说》：“王子乔墓在京陵，战国时人有盗发之者，睹
《礼记．中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”“生知安行”谓不待学而知之，发于本愿从容不迫地实行。古以为圣人方能具有的资
《史记．虞卿列传》：“虞卿既以魏齐之故，不重万户侯卿相之印，与魏齐间行，卒去赵，困于梁。魏齐已死，不得意，乃著书。……凡八篇。以刺讥国家得失，世传之曰《虞氏春秋》。”战国时，虞卿因秦应侯求捕魏齐甚急，
源见“东华软尘”。喻指繁华热闹的景象。宋高观国《烛影摇红》词：“行乐京华，软红不断香尘喷。”【词语软红】 汉语大词典：软红