尸乡养鸡
参见:祝鸡翁
参见:祝鸡翁
源见“竹王”。指竹王神像。清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之六:“偶题木居士,便拜竹王神。”
源见“金马碧鸡”。借指故国旧物。清 丘逢甲《来时有忧滇意三叠前韵》:“碧鸡金马终无恙,休向乡关起暮愁。”见“金马碧鸡”。【词语碧鸡金马】 成语:碧鸡金马汉语大词典:碧鸡金马
同“雪舟乘兴”。宋苏轼《次韵送张山人归彭城》:“雪中乘兴真聊尔,春尽思归却罢休。”
唐.宋之问《始过岭》诗:“阳月南飞雁,传闻至此回。”传说大雁南飞不过大庾岭。岭南无雁,就不会因雁回而勾起客愁。因以“无雁”为客中无愁的典故。清.赵执信《度大庾岭咏古》诗:“无雁能裁迁客悲,重关不隔降王
源见“鹿门采药”。指隐居鹿门山的高士东汉庞德。宋陆游《闲趣》诗之二:“超然对儿子,未愧鹿门 庞。”
同“桓伊筝”。元王恽《水龙吟.赋筝》词:“长忆桓伊手语,抚哀弦,醉歌悲慨。”
佛家语。指阿弥陀佛的国土。《阿弥陀经》:“从是西方过十万亿佛土,有世界,名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。今现在说法,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”唐代柳宗元《永州龙兴寺修净土院记》:“中州之
源见“访戴”。形容逸情放达。宋陈师道《酬应物见戏》诗:“扣门赏竹任推排,兴尽归舟挽不回。”
唐代书法家张旭观看著名舞蹈家公孙大娘舞剑器,因而领悟到运笔的奥妙。《新唐书.张旭传》:“旭自言,始见公主担夫争道,又闻鼓吹,而得笔法意,观倡公孙舞剑器,得其神。”剑器,舞曲之名。此处用为舞蹈之名。
见“男大须婚,女大须嫁”。《水浒传》5回:“~,这是人伦大事,五常之礼,何故烦恼?”【词语男大须婚,女大必嫁】 成语:男大须婚,女大必嫁