汉.袁康《越绝书.外传记吴王占梦》(卷一〇):“吴王劳曰:‘……为寡人精占之,吉则吉言,凶则凶言,无谀寡人心所从。’公孙圣伏地有顷而起,仰天叹曰:‘悲哉!夫好船者溺,好骑者坠,君子各以所好为祸。’”春
堪:经得起,受得住。 树木尚且如此(凋零),人又怎能经受得住(岁月的煎熬)。 感叹世事沧桑,人生衰老之辞。语出《世说新语.言语》:“桓公(桓温)北征经金城,见前为琅邪时种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹
源见“仲尼垂三戒”。指戒色、戒斗、戒得。明沈璟《义侠记.取威》:“若要保残生,须是守咱三戒也。”【词语三戒】 汉语大词典:三戒
《晋书.桓温传》附《孟嘉传》:“嘉好酣饮,愈多不乱。温问嘉:‘酒有何好,而卿嗜之?’嘉曰:‘公未得酒中趣耳。’”晋代名士孟嘉特别爱好饮酒,自称得到酒中乐趣。后遂用为嗜酒之典。唐.李白《月下独酌四首》其
同“蛮触交争”。宋辛弃疾《鹧鸪天.睡起即事》词:“名利处,战争多,门前蛮 触日干戈。”
源见“苜蓿盘”。谓甘于过清贫生活。明姚士粦《见只编》卷中:“海盐 翁学训 严之,寿昌人。为人严正,而接士宽厚,官贫斋冷,苜蓿自甘,未尝与寒生计束修已上。”
源见“同时瑜亮”。表示感慨才能相匹敌者同时存在。明周履靖《锦笺记.泛月》:“妙妙妙,天既生瑜,何生亮?”
弊:破旧,损坏。礼、法:规范。 帽子虽坏,按理应戴在头上,鞋子虽新,按理应穿在脚上走路。 比喻上下有分,不可颠倒。语出《太平御览》卷六九七引《六韬》:“崇侯虎曰:‘今周伯昌怀仁而善谋,冠虽弊,礼加
《汉书.西域传赞》:“天子负黼衣,袭翠被,冯玉几,而处其中。”冯,通“凭”。玉几,贵重之几。后用以象征称帝封王。《北史.杜杲传》:“陈主负扆冯玉,其恩犹在。”【词语冯玉】 汉语大词典:冯玉
别人吃剩的酒食。比喻权门令人耻辱的施舍。北齐颜之推《颜氏家训.杂艺》:“唯不可令有称誉,见役勋贵,处之下坐,以取残杯冷炙之辱。”唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“朝叩富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙