源见“金兰之友”。谓言语融洽，情投意合。唐骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字》诗序：“物我双致，匪石席以言兰；心口两齐，混污隆而酌桂。”【词语言兰】 汉语大词典：言兰
《世说新语．文学》：“张凭既前，抚军（注：抚军，指简文帝司马昱）与之话言，咨嗟称善，曰：‘张凭勃窣（勃窣，匍匐而行）为理窟。’即用为太常博士。”《晋书．张凭传》：“会王濛就惔（刘惔）清言，有所不通，凭
见〔藏之名山，传之其人〕。
源见“柏舟”。谓坚守妇节。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》：“眼底生刍奠，身前泛柏舟。”
源见“蓝桥”。喻极难得之物。宋陆游《寄龚立道》诗：“难逢正似玉杵臼，易散便成风马牛。”【词语玉杵臼】 汉语大词典：玉杵臼
源见“千金市骨”。喻以重金招揽天下贤才。清 丘逢甲《次韵答藕华》：“天马何曾西极来？千金市骏枉燕台。”
宋欧阳修《〈梅圣俞诗集〉序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出於古穷人之梓也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”旧时谓文人越困穷不得志，写出的诗文越好。宋苏轼《答钱
源见“青蝇营营”。又《诗．小雅．巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。”郑玄笺：“喻谗人集作己过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。”后因以“营蝇斐锦”比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。
源见“女校书”。***的雅称。清 富察敦崇《燕京岁时记．财神庙》：“每至九月，自十五日起，开庙三日。祈祷相属，而梨园子弟与青楼校书等为尤多。”【词语校书】 汉语大词典：校书
源见“孝先便腹”。边韶昼日假卧，弟子曾私嘲其懒。故以“边韶寝”称昼眠。宋司马光《次韵和邵不疑假书江邻幾知方酣寝为诗通意》：“虽如边韶寝，且异宰予懒。”【词语边韶寝】 汉语大词典：边韶寝