火范文>历史百科>历史典故>崇入后堂

崇入后堂

汉书.张禹传》:“(戴)崇每候禹,常责师宜置酒设乐,与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食,妇女相对,优人筦(同管)弦铿锵极乐,昏夜乃罢。”

戴崇和彭宣都是张禹的学生,戴崇为人随和热情,在生活感情上与张禹十分亲密,张喜爱戴崇,便把他当成自家人一样,常到后堂饮酒赏乐,不分彼此。彭宣为人庄重躬谨,在思想学问上与张禹十分契合,但在生活感情上,却不如戴崇与张禹那样随便,从未到过张禹的后堂。后因以“后堂歌舞”、“崇入后堂”用为生活感情极为密切的典故。参见“彭宣到后堂”条。

宋.陆游《剑南诗稿》卷八《次韵使君吏部见赠时欲游鹤山以雨止》诗:“青史功名男子事,后堂歌舞故人情。”


猜你喜欢

  • 金张贵

    源见“金张许史”。称人门第显贵。唐孟浩然《从张丞相游南纪城猎戏赠裴迪张参军》诗:“世禄金 张贵,官曹幕府贤。”【词语金张贵】   汉语大词典:金张贵

  • 亏一篑功

    同“功亏一篑”。唐太宗《伤辽东战亡》诗:“未展六奇术,先亏一篑功。”

  • 伐柯

    同“操斧伐柯”。宋苏轼《答秀州胡朝奉启》:“矜式百为,知伐柯不远。”源见“执柯”。谓作媒说亲。《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。”【词语伐柯】   汉语大词典:伐柯

  • 襟裾马牛

    唐.韩愈《符读书城南》:“人不通古今,马牛而襟裾。”襟:衣襟。裾:衣服的前襟。襟裾:引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元.汪元享《朝天子.归隐》:“厌襟裾马

  • 禹疏仪狄,绝旨酒

    禹:夏禹。仪狄:传说夏禹时的酿酒人。旨:指食物味道美好。 传说夏禹吃了仪狄酿的美酒后说:“后代一定会有人因为吃酒而亡国的。”于是疏远仪狄,戒绝旨酒。语出《战国策.魏策二》:“昔者帝女令仪狄作酒而美,

  • 久违

    唐刘长卿《送皇甫曾赴上都》诗:“东游久与故人违,西去荒凉旧路微。”后因以“久违”用作久别重逢时的套语。清孔尚任《桃花扇.传歌》:“杨老爷在此,久违了。”【词语久违】   汉语大词典:久违

  • 人心汹汹

    比喻人心浮动,难得安定。《新唐书.陆贽传》:“自比兵兴,物力耗竭,人心惊疑,如风涛然,汹汹靡定。”见“人情恟恟。”《旧唐书·陆贽传》:“人心惊疑,如风涛然,汹汹靡定。”【词语人心汹汹】  成语:人心汹

  • 徙木

    同“徙木之信”。清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”【词语徙木】   汉语大词典:徙木

  • 寸草之心

    源见“寸草春晖”。指子女对父母回报的微小心意。明梁辰鱼《浣纱记.论侠》:“孝道略尽,忠诚未孚,思欲报寸草之心,申倾葵之意。”

  • 会稽耻

    源见“卧薪尝胆”。借指亡家亡国的奇耻大辱。唐李白《赠从孙义兴宰铭》诗:“誓雪会稽耻,将奔宛陵道。”