《论语．述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”执鞭，指地位极低为人服务的贱役。所好，合理之道。孔子这段话意为：凡合于道而可以追求的富贵，那末，虽然做贱役，我也可以
银烛：形容烛光明亮。红妆：喻指美女。 表示对名花、美人的欣赏与眷念。语出宋．苏轼《海棠》：“只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。”元．马致远《汉宫秋》三折：“美人图今夜挂昭阳，我那里供养，便是我高烧银烛
源见“韦陟五朵云”。指唐韦陟用草书署名的字体。宋叶梦得《石林燕语》卷四：“唐人初未有押字，故草书其名以为私记，故号花书，韦陟五云体是也。”【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷三：“ (韦陟) 每令侍
源见“二桃杀三士”。指被阴谋残害的勇士。元朱德润《赋桃实》诗：“东方小儿偷不得，暗洒齐州三士血。”
《后汉书．郑弘传》“〔郑弘〕政有仁惠，民称苏息。迁淮阳太守”李贤注引三国 吴谢承《后汉书》：“弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。白鹿方道，侠毂而行。弘怪问主簿黄国曰：‘鹿为吉为凶？’国拜贺曰：
源见“渭城”。表现伤别之情。宋张炎《摸鱼子．别处梅》词：“叹西出阳关，故人何处，愁在渭城柳。”
汉．刘向《说苑．贵德》：“丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号曰于公，为县狱吏决曹掾。决狱平法，未尝有所冤。郡中离（通罹）文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中，为于公生立祠命，曰：‘于公祠’。东
《艺文类聚》卷七八引《列仙传》：“汉淮南王刘安，言神仙黄白之事，名为《鸿宝万毕》三卷，论变化之道。于是八公乃诣王，授《丹经》及三十六水方。”淮南王刘安迷信神仙黄白之事，后遂以“淮南方”为虚幻不实，荒诞
同“举案齐眉”。元 于伯渊《点绛唇》套曲：“言行功容，四德三从，孟光合配梁鸿。怎教他齐眉举案劳尊重，俏书生别有家风。”清钮琇《觚賸续编．双双》：“譬如置铜山宝林于前，与之齐眉举案；悬玉带金鱼于侧，与之
源见“人琴俱亡”。指知友亡故。清王摅《吊松圆诗老》诗：“今朝追忆东风里，寂寞人琴二十年。”