火范文>历史百科>历史典故>巾角拂棋

巾角拂棋

世说新语.巧艺》:“弹棋始自魏(汉.刘歆《西京杂记》卷二注引晋.傅玄《弹棋赋序》称弹棋始于汉成帝时。《后汉书.梁统传》附梁冀,也记载说冀能弹棋),宫内用汝奁戏。文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。有客自云能,帝使为之。客著葛巾角,低头拂棋,妙逾于帝。”

弹棋之戏,两人对局,白黑棋各六枚,先列棋相当,更先弹也。其局以石为之。魏改用十六棋,唐又增为二十四棋。其术至宋失传。巾角拂棋,魏文帝以手,而客则以头,故客技更高一筹。后因以“巾角拂棋”用为称指小技的典故。

宋.李清照《打马图序》:“大至于尧、舜之仁,桀、纣之恶;小至于掷豆起蝇,巾角拂棋,皆臻至理者何?妙而已。”


猜你喜欢

  • 甑破回顾

    源见“堕甑”。形容人不洒脱,对过去的事不能释怀。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县居》诗:“甑破宁回顾,舟沉岂暇看。”

  • 无萱

    源见“萱草忘忧”。谓不能忘忧。南朝 宋谢惠连《西陵遇风献康乐》诗:“积愤成疢痗,无萱将如何?”【词语无萱】   汉语大词典:无萱

  • 无妄之祸

    参见:无妄之灾【词语无妄之祸】  成语:无妄之祸汉语大词典:无妄之祸

  • 牖中窥日

    比喻见识浅薄。南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:“褚季野语孙安国云:‘北人学问,渊综广博。’孙答曰:‘南人学问,清通简要。’支道林闻之曰:‘圣人固所忘言,自中人以还,北人看书,如显处视月,南人学问,如牖

  • 犀燃烛照

    源见“犀照牛渚”。喻明察。清王韬《使才》:“使臣行辕宜设译员数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。”见“犀照牛渚”。清·王韬《使才》:“使臣行

  • 渡杯

    梁.慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》:“杯渡(晋宋间人)者,不知姓名,常乘木杯渡水,因而为号。初在冀州,不修细行,神力卓越,世莫测其由。尝于北方寄宿一家,家有一金像,渡窃而将去。家主觉而追之,见渡徐行,走

  • 东山妓乐

    源见“东山携妓”。谓文人携妓出游。唐元稹《奉和荥阳公离筵作》诗:“南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。”

  • 钗燕

    源见“玉燕钗”。对钗的美称。清赵执信《绝句》之八:“绿云撩绕惹生衣,钗燕参差拂镜飞。”【词语钗燕】   汉语大词典:钗燕

  • 无与立谈者

    没有人站着同他谈话的。 形容人在群众中极端孤立。语出《孟子.离娄下》:“蚤(早)起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。”宋.岳珂《桯史》卷四:“广旦望趋府,群僚以其故所为,遍宾次,无与立谈者。”清.

  • 掌上珍

    同“掌上明珠”。元无名氏《小尉迟》四折:“当日分离,痛煞煞生抛掌上珍;今朝厮认,笑吟吟还猜做梦中人。”【词语掌上珍】   汉语大词典:掌上珍