《世说新语．任诞》：“桓宣武少家贫（晋桓温亦称宣武），戏大输，债主敦求甚切。思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽俊迈多能，宣武欲求救于耽。耽时居艰（注：旧遭父母丧事称居艰或丁艰），恐致疑，试以告焉。应声便许，略无嫌吝。遂变服，怀布帽，随温去，与债主戏。耽素有艺名（注：指善于博戏），债主就局曰：‘汝故当不办作袁彦道耶！’遂共戏，十万一掷，直上百万数，投马绝叫（注：马，赌博者以物衡钱，称马子，即赌注），旁若无人。探布帽掷，对人曰：‘汝竟识袁彦道不！’”
袁耽字彦道，极善赌博。桓温输了钱，去找他帮忙。他不顾守丧之事，亲与债主博戏，掷必卢雉，高兴时掷帽大呼：“你可认得我袁彦道么！”顷刻之间，便将数百万赢回。后因用为善赌而得意忘形的典故。
宋．李清照《打马赋》：“又何必陶长沙博局之投，正当师袁彦道布帽之掷。”
同“月下书”。明 孙柚《琴心记．夜亡成都》：“止赖得一声瑶琴谱牒，便上了数行月书婚帖。”明谢谠《四喜记．大宋毕姻》：“幸蓝桥玉杵先投，信月书赤绳难换。”【词语月书】 汉语大词典：月书
源见“击钵催诗”。指成诗时限已满。宋王之道《减字木兰花．又和张文伯对雪》词：“尊前放手，铜钵声穷诗已就。”
游：离家外出。方：常处。 父母在世，不远离家乡，就是要外出，也必须有一定的去处。 古时认为孝子应当常在父母身边，即使要出门，也应有一定去向，以免父母悬念。语出《论语．里仁》：“父母在，不远游，游必
同“捕风捉影”。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻四》：“是事如捉风捕影，杳无实证。”见“捕风捉影”。蔡东藩《明史演义》90回：“爌复奏道：‘外廷臣工，未知内事，不便～，任情罗织。’”【词语捉风捕影】
《左传．隐公十一年》：“滕侯、薛侯来朝，争长……公使羽父请于薛侯曰：‘君与滕君辱在寡人。周谚有之曰：“山有木，工则度之；宾有礼，主则择之”……君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。’”周时谚语称：“山有木，工
前蜀花蕊夫人《宫词》之六：“厨盘进食簇时新，侍宴无非列近臣。”本谓簇聚新物。后转用为全新、极新之意。元无名氏《刘弘嫁婢》一折：“人家那簇新做出来的衣服，连带儿也不曾缀。”【词语簇新】 汉语大词典：
源见“张纲埋轮”。小奸不足道，意谓除大奸方是最紧要的。唐杜甫《久客》诗：“狐狸何足道，豺虎正纵横。”
同“钟仪操乐”。宋苏轼《又次韵二守同访新居》：“风流贺监常吴语，憔悴钟仪独楚音。”
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《传书燕》：“长安豪民郭行先有女子绍兰，适巨商任宗，（宗）为贾于湘中，数年不归，复音信不达。绍兰目覩堂上有双燕戏于梁间。兰长吁而语于燕曰：‘我闻燕子自东海来，往复必经由
源见“日近长安远”。谓帝京可达，功业、理想有实现的可能。唐王维《恭懿太子挽歌》之四：“若道长安近，何为更不来？”【词语长安近】 汉语大词典：长安近