源见“结草以报”。指报恩之事。唐殷文圭《春草碧色》诗：“杜回如可结，誓作报恩身。”此用以咏春草。
同“文章山斗”。宋辛弃疾《太常引．寿涧南》词：“今代又尊韩，道吏部、文章泰山。”
同“河山带砺”。宋李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“黄河如带山如砺，畴高萧相之功。”
宋．朋九万《东坡乌台诗案．寄周邠诸诗》：“（苏）舜举言，自来闻人说一小话云：燕以日出为旦，日入为夕。蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉之凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽，谓燕曰：‘不须往诉，凤凰
源见“残锦”。比喻残剩的才思。亦以谦称自己的诗文。清赵翼《偶有遗忘问之稚存辄录示原委》诗：“欲将文通残锦赠，君才自有天机縠。”主谓 比喻剩下不多的才华。语本《南史·江淹传》载：南朝梁江淹，字文通，年轻
源见“挥戈回日”。谓感叹时光流逝，希望光阴回转。清王摅《十六日牧翁父子招》诗：“可怜已堕虞渊日，驻景犹思奋鲁阳。”
原作“有生于无”，意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有，意指本无其事而凭空捏造。老子认为，向相反的方向变化，是道的运动，柔弱是道的作用，天下万物都生于看得见的具体事物，而具体事物
同“女娲补天”。清姚燮《双鸩篇》：“天缺不得女娲补，海缺不得精卫填。”
比喻诗画立意高超，不同凡俗。《郑板桥集·前言》： “这就使得画家们个个神游太初而不食人间烟火。” 参见：○不吃烟火食见“不吃烟火食”。《郑板桥集·前言》：“这就使得画家们个个神游太初而～。”【词语不食
见“他乡遇故知”。明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“～，分外亲热。”【词语他乡故知】 成语：他乡故知汉语大词典：他乡故知