唐．白居易《白氏六贴．梅．南枝》：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”梅南枝向阳，北枝受寒，故开有先后。后比喻苦乐殊异，或用以咏梅。唐．李峤《鹧鸪》诗：“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”
同“千头木奴”。明汤显祖《岭外初归读王恒叔点苍山寄示五岳游欣然成韵》：“也学素封千树橘，还留中妇一眠蚕。”
古代剥削阶级妇女出嫁时，随女主人陪嫁的男仆。《史记．秦始皇本纪》：“晋献公灭虞……虏百里傒，以为秦缪公夫人媵（ ㄧㄥ ying 应）于秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之……（缪公）乃使人谓楚曰：‘吾滕
同“变生肘腋”。《晋书．江统传》：“此所以为害深重、累年不定者，虽由御者之无方，将非其才，亦岂不以寇发心腹、害起肘腋、疢笃难疗、疮大迟愈之故哉！”见“变生肘腋”。《晋书·江统传》：“寇发心腹，～。”【
《新唐书．魏徵传》：“帝曰：‘人言徵举动疏慢，我但见其妩媚耳。’”后以“我见妩媚”谓真正了解对方而欣赏对方。宋辛弃疾《贺新郎．邑中园林》词：“问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”
源见“拔宅上升”。原指传说中许真君修炼得道成仙。借喻登科及第，举家进京。明屠隆《綵毫记．祖饯都门》：“木羊上天，茅龙着鞭，许家拔宅成仙眷。”
同“玉楼受召”。清黄景仁《孔薇隐自句曲归》诗：“长庚星死玉楼召，此事让君三折肱。”
源见“羿射九日”。指传说中唐尧时十日并出。元钱惟善《至元六年庚辰十又二月庚辰朔己亥大雨雪因赋诗以记》：“海中三山失颜色，尧时十日无晶光。”
祐：帮助。 从上天降下的祐助，吉祥而无所不利。 表示行事无比顺利。语出《易．大有》：“上九，自天祐之，吉无不利。”唐．魏征《第四疏》：“上不信，则无以使下；下不信，则无以事上。信之为道大矣哉！故自
源见“相濡以沫”。指处在干涸水坑中的小鱼。亦借濒临绝境者。《宣和画谱．董羽》：“董羽，字仲翔，毗陵人，善画鱼龙海水，不为汀泞沮洳之陋，濡沫涸辙之游。”见“相濡以沫”。《宣和画谱·龙鱼叙论》：“善画鱼龙