庄王爱马
参见:蒙锦绣
参见:蒙锦绣
同“西华葛帔”。被,通“帔”。清俞樾《春在堂随笔》卷十:“〔孙祖恩〕衣敝履穿,面目憔悴,殊令人有西华葛被之叹。”【词语西华葛被】 汉语大词典:西华葛被
同“啮雪吞毡”。宋汪元量《浮丘道人招魂歌》之一:“啮毡雪窖身不容,寸心耿耿摩苍空。”
源见“掷地金声”。对人文章的称美。唐李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》:“欲啸迁乔侣,先飞掷地文。”
《老子》:“金玉满堂,莫之能守。”后因以“满堂”代指金玉及财富。南朝 梁任昉《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。”宋范仲淹《稼穑惟宝赋》:“田畴播殖之时,岂惭种玉;仓廪丰登之
源见“剪发待宾”。称扬妇人贤明。《隋唐演义》四回:“只他母亲宁夫人,他娘子张氏,也都有截发留宾、剉荐供马的气概。”
借指乘仙驾。唐李贺《兰香神女庙》诗: “走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。” 参见:○骑白鹿
《史记》卷六《秦始皇本纪》:“三十七年十月癸丑,始皇出游……浮江下,观籍柯,渡海渚。过丹阳,至钱唐。临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡。上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”秦始皇统一中国后,
《文选.班固〈答宾戏〉》:“和 鹊发精于针石,研 桑心计于无垠。”李善注:“《史记》曰:‘越王句践困于会稽之上,乃用范蠡计然。’韦昭曰:‘研,范蠡之师计然之名也。’《汉书》曰:‘桑弘羊雒阳贾人子,以心
同“出奇制胜”。《老残游记》七回:“〔刘仁辅〕在嵩山 少林寺学拳棒,学了些时,觉得徒有虚名,无甚出奇致胜处,于是奔走江湖,将近十年。”见“出奇制胜”。《老残游记》7回:“(刘仁甫)在嵩山少林寺学拳棒,
《后汉书.马援传》:“公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”李贤注:“言若布帛修整其边幅也。”后以形容不注意服饰整洁、仪容美观。北齐颜之推《颜氏家训.序致》:“肆