火范文>历史百科>历史典故>应得鸣鼓角

应得鸣鼓角

南史.王敬则传》:“王敬则,临淮射阳人也。侨居晋陵南沙县。母为女巫,常谓人云:‘敬则生时胞衣紫色,应得鸣鼓角。’人笑之曰:‘汝子得为人吹角可矣。’齐建元元年,出为都督、南兖州刺史,封寻阳郡公。永明二年,给鼓吹一部。”

王敬则先仕宋为员外郎,后随齐高帝萧道成定建业有功,封为寻阳郡公,给一部鼓吹,遂应其母早先的愿望之言。后用为母希子贵的典故。

幼学琼林》卷二“祖孙父子”:“敬则应得鸣鼓角,母觇(注:音chān,窥视)子荣;宗武更勿带罗囊,父规儿怠(见“勿带罗囊”)。”


猜你喜欢

  • 言犹在耳

    形容先人的嘱咐或自己的诺言,人们还清楚记得,但目前所做所为,已与当时所说完全不符。公元前621年,晋襄公死去。晋国执政大臣赵盾等以太子夷皋年幼,欲立长君,因遣使臣至秦迎晋襄公之弟公子雍归国为君。为此,

  • 东道主

    本指东路上的主人。后泛指居停主人,亦称以酒食请客者为东道主。公元前630年,秦、晋两国合兵伐郑。在兵临城下之际,郑文公派遣烛之武夜往秦营对秦穆公说:“秦晋两大国攻打郑国,郑国肯定灭亡。如果灭掉郑国对你

  • 床下之斗

    源见“蚁斗”。指喧闹无谓的争斗。清卓人月《答詹曰至》书:“弟鲁钝之人,闻诸君争论,如床下之斗,不辨蚁牛。”

  • 分鸾

    同“离鸾别凤”。南朝 梁何逊《为衡山侯与妇书》:“镜想分鸾,琴悲别鹤。心如膏火,独夜自煎。”【词语分鸾】   汉语大词典:分鸾

  • 刀镮信

    源见“大刀头”。喻回家的信息。清尤侗《秣陵游归人传已死漫引坡句自解并示家人》诗:“烽火连天家万里,刀镮信断梦三更。”

  • 骑牛

    源见“南阳佳气”。汉光武的代称。清吕留良《次韵黄九烟民部思古堂诗》:“跃马谁当据要津,骑牛何处问真人?”

  • 八阵法

    同“八阵图”。金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“开六钧弓,阅八阵法,读五车书。”【词语八阵法】   汉语大词典:八阵法

  • 王生卖畚

    源见“洛阳货畚”。形容贤才未遇,生涯寒贱。唐王勃《还冀州别洛下知己序》:“王生卖畚,入天子之中都。”

  • 屈草

    同“屈轶”。南朝 齐谢朓《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗:“屈草戒谀,阶蓂纪日。”【词语屈草】   汉语大词典:屈草

  • 垂青目

    同“垂青”。《红楼梦》十五回:“海内众名士凡至都者,未有不垂青目的。”