废学如断织
汉代乐羊子中途停学，其妻引刀断织以劝戒的故事。意思是学习半途而废，如断织于机上。《后汉书．列女传》：“羊子外出求学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧、成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不反。”亡：同“无”。
汉代乐羊子中途停学，其妻引刀断织以劝戒的故事。意思是学习半途而废，如断织于机上。《后汉书．列女传》：“羊子外出求学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧、成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不反。”亡：同“无”。
唐．杜甫《渼陂行》：“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。”后人遂以此语喻水波澄清。元．关汉卿〔南吕．一枝花〕《杭州景》：“吴山色千叠翡翠，
《诗．齐风．鸡鸣》：“虫飞薨薨，甘与子同梦。”毛传：“古之夫人配其君子，亦不忘其敬。”郑玄笺：“虫飞薨薨，东方且明之时，我犹乐与子卧而同梦，言亲爱之无已。”后用为夫妻情深之典。柳亚子《席上赋赠蔡贤初将
参见：零雨回公旦
同“洞庭张乐”。清钱谦益《炼丹台》诗：“张乐洞庭野，采药黟山巅。”
源见“走马章台”。借指游冶之人。唐李观《御沟新柳》诗：“近映章台骑，遥分禁苑春。”
唐杜牧《冬日寄小侄阿宜诗》：“李 杜泛浩浩，韩 柳摩苍苍。”后以“泛浩摩苍”形容文词博大精深。宋刘克庄《沁园春．八和》词：“交游少，约文房四友，泛浩摩苍。”并列 泛海摩天。形容文词博大精深。语本唐·杜
潜虽伏矣：为“虽潜伏矣”之倒文。孔：很。昭：明。一作“炤”。 原意谓鱼虽潜藏于深水，仍旧明白可见。 后泛指事物无可掩蔽。语出《诗．小雅．正月》：“鱼有于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。”《礼记．
孺(rú儒)：小孩子。此典指老人对张良说：你这个小孩子可以教导。后以此典用作赞扬年轻人有培养前途。张良在桥上散步，有位老人走到张良面前，故意把鞋掉到桥下，要张良拾起，并给他穿上，张良照话做过，老人笑着
上面屋破漏水，住在下面的人一定知道。 比喻在上位者干了坏事，下面的人一定能察觉。 表示居官行事不可不慎。语出汉．王充《论衡．答佞篇》：“屋漏在上，知之在下。漏大，下见之著；漏小，下见之微。”《梁书
宋．洪迈《容斋随笔》（卷三）：“世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影，俯而取之，遂溺死。故其地有捉月亭。”原为关于李白之死的传说，后转喻愿望不可能实现，徒劳无功。宋．黄庭坚《沁园春》：“镜里