作:兴起。 云随着龙吟而出,风随着虎啸而生。圣人奋起治世而万物明显可见。 表示杰出人物顺应时代潮流而出现,并发生巨大影响。语出《易.乾.文言》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”孔颖达疏:“龙吟
人民是国家的根本,根本稳固了,国家才安宁。语出《书.五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。予视天下愚夫愚妇,一能胜予。”《北史.隋本纪下》:“癸丑诏曰:‘民惟国本,本固邦宁。百姓足,孰与不足?今所营构,务
表示花卉盛衰有时,而人生青春不再。 慨叹青春易逝,人生短促。语出唐.刘希夷《代悲白头翁》:“古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”陈锡炎《壮心未与年俱老》(《长江日报》1
源见“丙吉问牛”。比喻百姓的疾苦。唐包佶《奉和柳相公中书言怀》:“凤巢方得地,牛喘最关心。”宋梅尧臣《和刘原甫十二月十日试墨》:“道旁牛喘谁复问,佛寺吹螺空唱号。”【词语牛喘】 汉语大词典:牛喘
《庄子.让王》:“楚昭王谓司马子綦曰:‘屠羊说居处卑贱而陈义甚高,子其为我延之以三旌(三旌,即三圭,谓诸侯五等之公、侯、伯,犹三公之位,以车服各有旌别得称。)之位。’屠羊说曰:‘夫三旌之位,吾知其贵于
同“五禽戏”。清周亮工《病甚扶掖登舟枕上成诗》之二:“难逢一雁到,空学五禽嬉。”【词语五禽嬉】 汉语大词典:五禽嬉
南朝梁.释慧皎《高僧传》卷六《释僧碧传》:“(姚兴)因下书曰:‘大法东迁于今为盛……僧碧法师学优早年,德芳暮齿,可为国内僧正。’”暮,晚,迟暮。齿,年齿,年龄。“暮齿”指人到晚年。后用为咏年高的典故。
同“唇亡齿寒”。清王摅《落齿用昌黎韵》:“齿寒由唇亡,唇在今何恃!”
形容不能自主,依赖别人生存,袁绍(?-202年)字本初,汝南汝阳(今河南商水县)人,累世显宦。灵帝时,为大将军何进属吏,与诛十常侍。董卓专权,出为渤海太守。初平元年(190年)纠集各路军阀,兴兵讨伐董
《后汉书.李膺传》及《后汉书.范滂传》载:东汉李膺、范滂两人均因党锢被害。因以“膺滂”为遭受党祸的典实。清龚鼎孳《秦淮社集白孟新有诗纪事和韵》:“十年兰艾天难问,诸子膺 滂事可怜。”清陈维崧《沁园春.