喻帝王的尊严。《汉书．贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡（无）级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”级：等。廉：堂的边角。意谓天子位在臣民之上，所以势尊而不可及。
并列 廉，堂屋的侧边。堂的边角离地远，堂显得高。比喻君主的尊严。语本《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高;陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”清·陈康祺《壬癸藏札记》卷6：“自由君臣定分，～，即轸念贤劳，推恩勋旧，亦必无纶音恺恻，泱泱心脾，至于此极者也。”△多用于人君。
源见“望夫石”。比喻对丈夫坚贞和思念的女子。宋梅尧臣《雪中发江宁浦至采石》诗：“山头化石妇，忽变素质光。岂复愿闻笛，莫逢桓野王。”【词语化石妇】 汉语大词典：化石妇
《山海经．西山经》：“泰器之山，观水出焉，西流注于流沙，是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，尝行西海，游于东海，以夜飞，其音如鸾鸡，……见则天下大穰（丰收）。”苍文，斑白的颜色，是一种吉
恼：烦恼，恼怒。 意谓多情的一方，遇着无情的对方，自然产生烦恼。语出宋．苏轼《蝶恋花．春景》：“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”。宋．黄裳《蝶恋花．月词》：“欲驻征轮无计那，世上多情却被无情恼。”清
即“披（ ㄆㄧ pī 披）发入山”，意为隐居。《三国志．蜀志．刘备传》裴松之注：孙权欲取蜀。“遣周瑜率水军住夏口，备不听军过，谓瑜曰：‘汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。’。连动 被，同“披
参见：南皮游
以荻枝画地学写字。《宋史．欧阳修传》：“四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。”
同“商山四皓”。唐王建《题寿安南馆》诗：“不缘尘驾触，堪作商皓宅。”【词语商皓】 汉语大词典：商皓
衢：四通八达的大路。云衢：云间大道，旧时比喻仕途显达、顺利。郤诜(shēn)，济阴单父(今山东单县)人。少博学，以对策而踏入仕途，所以《晋书》的作者高度评价了当时朝廷求贤于民间的这一做法。他说：“治理
源见“井蛙”。浅井，废井。喻指很小的活动范围，狭隘的见闻。宋王令《闻太学议》诗：“鮞虾陷井坎，莫与江海争。”【词语井坎】 汉语大词典：井坎
在一个盘子里吃饭，形容兄弟间亲密和睦。本于北魏杨椿家事。杨椿，字延寿，本字仲考，太和年中与兄长同蒙高祖赐名而改，恒农(今河南灵宝)人，连仕高祖、显祖、庄帝三朝，累官至司徒、太保、侍中。庄帝朝，椿频频上