开国：古代指有功受封为诸侯。承家：指有功受封为卿大夫。 诸侯卿大夫须用君子，不能用小人。语出《易．师》：“上六，大君有命，开国承家，小人勿用。”孔颖达疏：“上六，处《师》之极，是师之终竟也。大君，谓天子也，言天子爵命此上六，若其功大，使之开国为诸侯；若其功小，使之承家为卿大夫；‘小人勿用’者，言开国承家须用君子，勿用小人也。”《三国志．吴志．陆抗传》：“臣闻开国承家，小人勿用；靖谮庸回，唐书攸戒，是以雅人所以怨刺，仲尼所以叹息也。”明．李贤《天顺实录》：“上（按：指明英宗）之复位，天下人心无不欢戴。不幸而遇（石）亨辈，谗言一入，未能遽解，数年之久，言路犹塞。所谓开国承家，小人勿用，可不戒哉！”也单引 ① 〔开国承家〕。宋．徐铉《大宋左千牛卫上将军追封吴王陇西公墓志铭》：“裔孙有庆，旧物重睹。开国承家，强吴跨楚。”
源见“苏武节”。表示坚贞不屈。苏曼殊《落日》诗：“谁知北海吞毡日，不爱英雄爱美人。”【词语吞毡】 汉语大词典：吞毡
源见“相思树”。美称蝶。唐李商隐《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》：“韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。”【词语韩蝶】 汉语大词典：韩蝶
宋叶梦得《避暑录话》卷下载：宋秦观有《满庭芳》词，为苏轼所赏识。因词中有“山抹微云”句，故苏戏为句云：“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。”又宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四：“温(范温)尝预贵人家会，贵人有侍
同“木奴”。唐李商隐《陆发荆南始至商洛》诗：“青辞木奴橘，紫见地仙芝。”
同“北海尊”。清李渔《怜香伴．惊飓》：“地主殷勤，才识荆州，便劳北海开樽。”
丁丁（ ㄓㄥ ㄓㄥ zhēng zhēng ）：刀斧砍树的声音。 一声声伐木的声音使深山更显得幽静。语出唐．杜甫《题张氏隐居二首》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”明．冯梦龙《精忠旗．奸党商和
同“人琴俱亡”。清王鹏运《彊村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”见“人琴俱亡”。清·王鹏运《彊村词序》：“～，赏音阒然。”【词语人琴俱逝】 成语：人琴俱逝汉语大词典：人琴俱逝
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡之情。唐杜甫《夜》诗之一：“暂忆江东鲙，兼怀雪下船。”
《旧五代史．唐庄宗纪》：“梁有龙骧、神威、拱宸等军，皆武勇之士也。每一人铠仗费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。”后以“龙骧”泛指英勇的军队。明徐渭《上督府公生日诗》：“初捧兵符分虎竹，再衔使命
充类：推类。义：道理。 意谓用同类事物比照类推，把道理引申到极点。语出《孟子．万章下》：“夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。”朱熹集注：“夫禦人于国门之外，与非其有而取之，二者固皆不义之类；然