火范文>历史百科>历史典故>弓裘袭艺

弓裘袭艺

同“弓冶相承”。唐元稹《赠王承宗侍中》:“海 岱孕灵,弓裘袭艺。诗书礼乐,禀训于祖先。”


【典源】 《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”

【今译】《礼记》中讲,锻冶能手的儿子,一定会学会做皮衣; 制弓能手的儿子,一定会编箕。指他们因习见多闻,可以触类旁通。

【释义】 后以此典形容事业父子相传。

【典形】 弓裘、弓裘袭艺、弓冶、箕裘、良弓良冶、嗣弓冶、袭良弓、弓裘之美、弓冶寄。

【示例】

〔弓裘〕 唐·白居易《乌行初授卫佐制》:“重胤之子,早禀义方,诗礼弓裘,式闻不坠。”

〔弓裘袭艺〕 唐·元稹《赠王承宗侍中》:“海岱孕灵,弓裘袭艺。诗书礼乐,禀训于祖先。”

〔弓冶〕 清·龚鼎孳《吴郎南征赋别》:“国士知弓冶,家声薄鼎钟。”

〔箕裘〕 明·冯惟敏《集贤宾·归田自寿》:“看灯花不断头,喜数世绍箕裘。”

〔良弓良冶〕 北周·庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“公子公孙,有镃基于天下; 良弓良冶,有世业于家风。”

〔嗣弓冶〕 清·顾炎武《哭归高士》之三:“及君复多材,儒流嗣弓冶。”

〔袭良弓〕 唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“袭良弓于簪笏,荣侍紫宫。”


猜你喜欢

  • 东堂

    源见“郤诜丹桂”。代称试院。唐王建《送薛曼应举》诗:“子去东堂上,我归南涧滨。”【词语东堂】   汉语大词典:东堂

  • 杖化龙

    《后汉书.费长房传》:“长房辞归,翁(壶公)与一竹杖,曰:‘骑此任所之,则自至矣。既至,可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。”后因以“杖

  • 雨窟云巢

    源见“巫山云雨”。指男女欢会之所。清洪昇《长生殿.絮阁》:“外人不知呵,都只说?君王是我这庸姿劣貌,那知道恋欢娱,别有个雨窟云巢。”并列 云、雨,喻男女欢爱。指男女幽会场所。清·洪昇《长生殿·絮阁》:

  • 削荆

    参见:任末题衣

  • 求羊径

    源见“蒋生径”。喻指隐居的宅园。清钱谦益《张藐古太仆许饷名酒》诗:“归与却扫求 羊径,老去应同弥勒龛。”

  • 许剑

    源见“季札挂剑”。指对亡友的生死不渝之情。明大同《读谢翱传》诗:“南奔北走家何在,七里滩前许剑来。”【词语许剑】   汉语大词典:许剑

  • 双鱼

    源见“鱼传尺素”。指书信。唐唐彦谦《寄台省知己》诗:“久怀声籍甚,千里致双鱼。”明刘基《玉楼春》词:“双鱼不见人千里,落絮牵愁和梦起。”【词语双鱼】   汉语大词典:双鱼

  • 何必逢安道

    源见“访戴”。形容逸情放旷,在兴在情不在实。明文徵明《访王秉之不遇为其子延望留饮》诗:“偶来何必逢安道,一笑还欣对阿戎。”

  • 凿齿

    《山海经.海外南经》:“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之,在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾。”郭璞注:“凿齿亦人也,齿如凿,长五六尺,因以名云。”一说为兽名,见《淮南子.本经训》高诱注。后以“凿齿”比喻残

  • 包胥哭秦庭

    源见“哭秦庭”。表示济难救国的忠心。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗:“精卫有冤填瀚海,包胥无泪哭秦庭。”【典源】《左传·定公四年》:“申包胥如秦乞师,曰:‘吴为封豕长蛇,以荐食上国。虐使于楚,