《孟子．尽心上》：“大匠不为拙工废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。”后因以“引而不发”喻指作好准备，待机行事。清薛福成《论俄罗斯立国之势》：“沈机观变，引而不发。”亦比喻善加启发诱导而不代庖。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“共产党对于这些东西的宣传政策应当是‘引而不发，跃如也’。菩萨要农民自己去丢……别人代庖是不对的。”
并列 引，拉弓。发，射箭。拉满弓弦而不发箭。语出《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”原指善于教射箭的人，只作跃跃欲射的姿态，以便学的人观摩领会。后比喻善于启发引导。明·焦竑《玉堂丛话·文学》：“李西涯问康济以‘下学上达’之义。康济曰：‘未论上达之妙，且言下学。’其言～，至言也。或比喻作好准备，待机行事。”清·薛福成《论俄罗斯立国之势》：“沉机观变，～。”△褒义。用于教育方面，也用于处事的谋略方面。→言传身教循循善诱 按兵不动 因势利导 盘马弯弓 ↔箭在弦上，不得不发 一发而不可收
同“言丝”。宋叶绍翁《四朝闻见录．节度》：“载更斋钺，已锡言纶。”【词语言纶】 汉语大词典：言纶
源见“华封三祝”。古时祝贺帝王寿诞的歌曲。宋周密《武林旧事．圣节》：“第一盏宣视盏，送御酒，歌板色，唱《祝尧龄》，赐百官酒。”【词语祝尧龄】 汉语大词典：祝尧龄
同“苌弘化碧”。清 沈瑜庆《述忆》诗：“读史传书执手悲，苌弘化血伤心碧。”
源见“放他头地出”。谓才能、成就高人一等。明陆采《怀香记．飞报捷音》：“书生俊杰真天纵，出人头地建奇功。”述宾 形容超出别人或高人一等。语本宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路、放他出一头地也。”柳
《楚辞．离骚》：“不量凿而正枘兮，固前修之菹醢。”王逸注：“言工不度其凿而方正其枘，则物不固而木自破矣。”后因以“量凿正枘”比喻说话办事须从实际出发。《淮南子．人间训》：“事有所至，巧不若拙，故圣人量
源见“微禹叹”。为颂扬功德之语。《宋书．武帝纪下》：“夫微禹之感，叹深后昆，盛德必祀，道隆百世。”《陈书．衡阳献王昌传》：“故以功深于微禹，道大于惟尧，岂直社稷用宁，斯乃黔黎是赖。”【词语微禹】
《书．泰誓》：“其心休休焉，其如有容。”后因以“休休有容”形容君子宽容而有气量。明李贽《大臣总论》：“但能忍辱者，亦妙于趋时；务结主者，尤贵于含垢。此非休休有容者不能也。”其他 休休，乐善而宽大的样子
参见：汲黯直
同“灵涛”。宋陆游《乙丑夏秋之交小舟早夜往来湖中戏成绝句》：“十年未息灵胥怒，卷地潮声到枕边。”【词语灵胥怒】 汉语大词典：灵胥怒
《陈书．儒林传序》：“秦始皇焚书坑儒，六学自此缺矣。”（六学：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）祖龙，秦始皇。秦始皇三十四年，下令焚毁民间所藏之诗经、尚书及百家书等。次年又坑杀咸阳诸生