火范文>历史百科>历史典故>弥勒佛出世

弥勒佛出世

弥勒佛:佛教大乘菩萨之一。出世:降生。传说弥勒原住兜率天,下生此世界,在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。此典指韩山童用白莲教组织民众,以弥勒佛降生相号召,鼓动民众反抗元朝暴政。韩山童(?-1351年),原籍栾城(今河北栾城西),祖父因传授白莲教,被迁谪永年(今河北永年东南)白鹿庄。韩山童初为教授幼童的启蒙先生,人称韩学究。元末朝廷腐败,天灾人祸连续不断,民不聊生。韩山童继承祖业,宣传白莲教,烧香结社,声称天下将大乱,弥勒佛降生,明王出世。百姓蜂踊附从。而后,这一口号长期成为红巾军起义中颇易被农民接受的宗教宣传工具。

【出典】:

新元史》卷225《韩林儿传》:“韩林儿,永年人。其先本栾城人,世以白莲社烧香惑众。父山童,尝为童子师,人称为韩学究。至正初,山童倡言:天下将大乱,弥勒佛出世。愚民私相附从……”

【例句】:

清·张廷玉等撰《明史》卷122《韩林儿传》3681页:“韩林儿,栾城人,或言李氏子也。其先世以白莲会烧香惑众,谪徙永年。元末,林儿父山童鼓妖言,谓‘天下当大乱,弥勒佛下生’。河南、江、淮间愚民多信之。”


猜你喜欢

  • 差之毫厘,失之千里

    同“差之毫厘,谬以千里”。《旧唐书.魏徵传》:“此乃差之毫厘,失之千里。”见“差之毫厘,谬以千里”。《玉娇梨》12回:“~,一着不到,满盘从起。”【词语差之毫厘,失之千里】  成语:差之毫厘,失之千里

  • 功人

    源见“功人功狗”。泛指起关键作用、有特殊贡献的人。明胡应麟《诗薮外编.唐下》:“至李 杜二集,以前诸公未有敢措手者,而廷礼去取精核,特惬人心。真艺苑功人、词坛伟识也。”【词语功人】   汉语大词典:功

  • 倚马才

    《世说新语.文学》:“桓宣武(桓温)北征,袁虎(袁宏,小字虎)时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作,手不辍笔,俄得七纸,绝可观。东亭(王殉)在侧,极叹其才。”晋.袁宏为桓温起草文告,倚马挥笔,顷

  • 梅尉佯狂

    同“梅福佯狂”。清王摅《读侯掌亭遗集》:“姓名梅尉佯狂变,孤愤虞卿著述消。”

  • 斩草除根

    比喻除去祸根,以免后患。公元前717年,陈桓公因拒绝郑国和好之请而在两国战争中打了败仗。左丘明在评论这一历史事件时征引史家周任的话说:治理国家的人,见到恶,就要象农夫除草一样,挖掉它的老根,不要使它再

  • 车胤聚萤

    源见“囊萤照读”。谓车胤勤学苦读。唐李瀚《蒙求》:“孙康映雪,车胤聚萤。”

  • 鸿书

    源见“雁足书”。敬称别人的书信。清袁枚《奉和李雨村观察见寄原韵》:“访君恨乏葛陂龙,接得鸿书笑启封。”【词语鸿书】   汉语大词典:鸿书

  • 发药

    《庄子.列御寇》:“列子提屦跣而走,暨乎门,问曰:‘先生既来,曾不发药乎?’”《列子.黄帝》发药作“废药”,张湛注:“废,置也。曾无善言以当药石也。”发药,指拿善言劝人以作药石,来治疗思想上的“病”。

  • 孙敬闭户

    晋.张方《楚国先贤传》:“孙敬入学,闭户牖,精力过人,太学号曰‘闭户先生’。”(据《太平御览》卷一八四引)又,晋.张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课。常闭户,号为闭户先生。”(

  • 铸金

    源见“黄金铸范蠡”。喻指建立勋业。唐罗隐《雒城作》诗:“早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。”【词语铸金】   汉语大词典:铸金