火范文>历史百科>历史典故>彝伦攸叙

彝伦攸叙

叙:顺。 治国安民的常理施行顺遂。语出《书.洪范》:“鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙。”晋.葛洪《抱朴子.广譬》:“是以庸人盈朝,不能使彝伦攸叙。”《魏书.肃宗纪》:“孝昌元年八月辛酉诏曰:‘颍川名守,重泉令宰,惠风美政,结于民心。而犹同常品,未蒙褒陟,非所谓爱及甘棠,彝伦攸叙者也。’”唐.卢藏用《为姚大夫请致仕归侍表》:“陛下圣泽远覃,中外无事,彝伦攸叙,俊入盈朝。”《旧唐书.贾耽传》:“代宗划除残孽,彝伦攸叙。”


【词语彝伦攸叙】  成语:彝伦攸叙

猜你喜欢

  • 折巾郭

    源见“林宗折巾”。指东汉名士郭太。亦借指当世名士。宋张元幹《次仲弥性所和陈丈大卿韵》:“从来谁数折巾郭?重到似是栽桃刘。”【词语折巾郭】   汉语大词典:折巾郭

  • 鸡碑

    《晋书.戴逵传》:“戴逵字安道,谯国人也。……总角时,以鸡卵汁溲由瓦屑作郑玄碑(溲,浸沃),又为文而自镌之,词丽器妙,时人莫不惊叹。”晋.戴逵,少年时博学多才,不仅善属文,又善弹琴,工于书画,多才多艺

  • 坚白

    源见“磨而不磷,涅而不缁”。形容志节坚贞,不可动摇。《三国志.徐邈王基等传论》:“王基学行坚白。”【词语坚白】   汉语大词典:坚白

  • 识韩荆州

    同“识荆”。宋苏轼《送张嘉州》诗:“少年不愿万户侯,亦不愿识韩荆州。”

  • 陇头梅

    源见“陆凯传情”。借指远方亲友的音讯。唐宋之问《题大庾岭北驿》诗:“我行殊未已,何日复归来?……明朝望乡处,应见陇头梅。”

  • 吊柳会

    宋.曾敏行《独醒杂志》卷四:“柳耆卿风流俊迈闻于一时,既死,葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日,多载酒肴饮于耆卿墓侧,谓之吊柳会。”宋人柳永,初名三变,以填词驰名当世。他与兄弟柳三复、柳三接合称“柳氏

  • 刘阮风流

    同“刘阮天台”。宋赵以夫《双瑞莲》词:“缥缈漾影摇香,想刘 阮风流,双仙殊丽。”

  • 指腹成亲

    参见:指腹为亲见“指腹为亲”。【词语指腹成亲】  成语:指腹成亲

  • 世掌丝纶

    《礼记.缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨,称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称“世掌丝纶”。唐杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》:“欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。”述宾 丝纶

  • 寿阳点

    源见“梅花妆”。形容梅花俏丽。清赵翼《题谢蕴山观察种梅图》诗:“粉额寿阳点,翠羽罗浮鸣。”