《史记．刘敬叔孙通列传》载：叔孙通欲为汉高祖立朝仪，“遂与所征三十人(鲁诸生)西，及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外”，习肄月余始成。司马贞索隐引韦昭云：“引绳为绵，立表为蕞。”又引贾逵云：“束茅
源见“耕莘”、“渭滨垂钓”。喻贤士在野。唐孟浩然《题张野人园庐》诗：“耕钓方自逸，壶觞趣不空。”宋刘过《满江红．寿》词：“功甚大，心常小。居廊庙，思耕钓。”【词语耕钓】 汉语大词典：耕钓
同“覆酱瓿”。《晋书．左思传》：“此间有伧父欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”【词语覆酒瓮】 汉语大词典：覆酒瓮
源见“鱼传尺素”。借指书信。唐鲍溶《秋夜对月怀李正封》诗：“主奉二鲤鱼，中含五文章。”
源见“乌府”。借指与御史有关的人或事。唐皎然《送路少府使京兼觐侍御兄》诗：“伫瞻双阙凤，思见柏台乌。”
同“枕石漱流”。南朝 宋谢灵运《游名山志》：“俗议多云，欢足本在华堂，枕岩漱流者乏于大志，故保其枯槁。余谓不然。”见“枕石漱流”。【词语枕岩漱流】 成语：枕岩漱流汉语大词典：枕岩漱流
源见“玉关人老”。指凯旋。清杨芳灿《百字令．过班定远墓》词：“万里功名真唾手，依旧玉关生入。”
《太平御览》卷四一四“人事部”“孝下”引《汝南先贤传》：“薛苞字孟尝，西平人，好学笃行，丧母，以至孝闻。父娶后妻而憎苞，分之出宅。苞日夜泣，不能去，被殴杖。不得已，庐于外，旦入洒扫。父怒，又逐之，乃庐
侯门：旧指富贵之家。萧郎：古代妇女称其所欢之辞。路人：陌生的人。 旧指女子嫁给富贵人家后，就和原先的情人断绝了来往。语出唐．崔郊《赠婢》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”《今古奇观．裴晋公义还原
《玉台新咏．日出东隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”古乘驷马车，至汉时太守出则增一马，为五马。因以“五马”借指太守的车驾。唐钱起《送张中丞赴桂州》诗：“云衢降五马，林木引双旌。”亦为太守的代称。北周