同“吮痈舐痔”。宋苏轼《渔樵闲话录》下篇：“苟于进取以速利禄，吮疽舐痔无所不为者，非伥鬼欤？”见“吮痛舐痔”。宋·苏轼《渔樵闲话录》下：“苟于进取以速利禄，～无所不为者，非伥鬼欤?”【词语吮疽舐痔】
《诗经．郑风．大叔于田》：“叔于田，乘乘马。……襢裼暴虎，献于公所。将叔无狃，戒其伤女。”《诗经．郑风．大叔于田》说的是郑庄公弟大叔段空手与虎搏斗事，并警告他不要干这冒险的事。后遂用为爱护勇士之典。唐
贾生：贾谊。 这本是汉文帝召见久别的贾谊，聆听他一番议论后的感受。后也用作一般朋友叙旧之语。语出《史记．屈原．贾生列传》：“后岁余，贾生征见，孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本，贾生因具
《礼．大学》：“贷悖而入者，亦悖而出。”后因称财物获得不以正道，又被人巧夺或浪费以尽者为悖入悖出。并列 收入不正者，一定受到不正当的损失。也指胡乱得到的钱，又胡乱地花去。语本《礼记·大学》：“言悖而出
同“悬榻”。元戴良《哭杨大章先生》诗之二：“许剑嗟何及，悬床事已非。”【词语悬床】 汉语大词典：悬床
《汉书．外戚传．窦皇后传》：“太后出宫人以赐诸王各五人，窦姬与在行中。家在清河，愿如赵，近家，请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之，误置籍代伍中。……当行，窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相强乃肯
源见“乘槎”。指传说中浮于天河的仙舟。宋曾巩《西湖》诗之二：“沧海桴浮成旷荡，明河槎上更微茫。”
同“乳媪讥”。清 梁章鉅《称谓录》卷二引《古今诗话》：“头童齿豁，敢辞乳妪之讥。”【词语乳妪讥】 汉语大词典：乳妪讥
旧说《诗经》中大小雅有正、变之分，正雅乃与变雅相对而言，《小雅》从《鹿鸣》到《菁菁者莪》为正，《六月》以下为变；《大雅》从《文王》到《卷阿》为正，《民劳》以下为变。汉代郑玄《诗谱．大小雅谱》：“《大雅
《三国志．魏文帝纪》“又使诸儒撰集经传”裴松之注引三国 魏王沈《魏书》：“帝初在东宫……集诸儒于肃城门内，议论大义，侃侃无倦。”肃城，后亦作“肃成”。后因以“肃成”为太子讲学处之典。南朝 梁萧统《僧正