《太平广记》卷一引晋葛洪《神仙传．老子》：“老子有客徐甲，少赁于老子，约日雇百钱，计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行，速索偿不可得，乃倩人作辞，诣关令，以言老子。而为作辞者亦不知甲已随老子二百余年矣，惟计甲所应得直之多，许以女嫁甲。甲见女美，尤喜。遂通辞于尹喜。得辞大惊，乃见老子。老子问甲曰：‘汝久应死，吾昔赁汝，为官卑家贫，无有使役，故以《太玄清生符》与汝，所以至今日，汝何以言吾？吾语汝到安息国，固当以黄金计直还汝，汝何以不能忍？’乃使甲张口向地，其《太玄真符》立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。喜知老子神人，能复使甲生，乃为甲叩头请命，乞为老子出钱还之。老子复以《太玄符》投之，甲立更生。”后因以“徐甲”称颂道士法术高深之典。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“凤交开景，返徐甲之营魂；龙光照天，杜宣尼之神气。”亦借指受人帮助者或雇工。唐李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》诗：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身？”宋刘克庄《水龙吟．徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词：“仰飞仙，犹龙无迹。谁与同去，挑包徐甲，负辕班特。”
《墨子．公输第五十》：“公输盘为楚造云梯之械成，将以攻宋。”《淮南子．修务训》：楚王曰：“公输天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋。”东汉．高诱注：“公输，鲁般号，时在楚。云梯，攻城具，高长上与云齐，故曰
流言：谣言。止：停止。智者：指明辨是非的贤士。 意谓智者明辨是非，不为流言所迷惑。语出《荀子．大略》：“语曰：‘流丸止于瓯臾，流言止于智者’。此家言邪学之所以恶儒者也。是非疑，则度之以远事，验之以近
《礼记．王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”后因以“杖家”代称五十岁。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“〔刘钟宛〕国初以秘书院学士抚山东，旋晋
同“叹黄犬”。唐白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗：“顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。”
《楚辞．卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫乎，与波上下偷以全吾躯乎？”千里驹，少壮的良马。后用以喻极有才能的少年人才。《汉书．楚元王传》：“德(刘德)字路叔，修黄 老术，有智略。少时数言事
《书．皋陶谟》：“庶明励翼。”后以“明翼”指贤明的辅佐。唐柳宗元《视民诗》：“帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。”【词语明翼】 汉语大词典：明翼
常用以指斥寡廉鲜耻之徒。语出宋．欧阳修《与高司谏书》：“昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中，称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”宋．李立仪《闲居赋》：“蒙不洁而反以衒鬻，蹈荆棘
《尚书．虞书．舜典》：“佥曰：‘伯禹作司空。’帝曰：‘俞，咨禹，汝平水土，惟时懋哉。’”禹曾被舜任命为司空，领命平水土。后以“官水土”代指官居司空（即古代掌管工程建筑的长官）。唐．韩偓《和王舍人抚州饮
凡事若能预先准备计划好，则易成功。《礼记．中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”跲（ ㄐㄧㄚˊ jiá 甲）：窒碍。【词语事豫则立】 成语：事
见“日居月诸”。明·李开先《祭王外祖驿丞文》：“～，时序推迁。”