忠臣不事二君，贞女不更二夫
更（ ㄍㄥ gēng ）：改变。 臣子效忠一个君主，妇女不嫁两个丈夫。这是封建社会宣扬的所谓忠贞之节。语出《史记．田单列传》：“王蠋曰：‘忠臣不事二君，贞女不更二夫。’”《晋书．烈女传．段丰妻慕容氏》：“慕容氏谓侍婢曰：‘我闻忠臣不事二君，贞女不更二夫。段氏既遭无辜，己不能同死，岂复有心于重行哉？’”
【词语忠臣不事二君，贞女不更二夫】 成语：忠臣不事二君，贞女不更二夫
更（ ㄍㄥ gēng ）：改变。 臣子效忠一个君主，妇女不嫁两个丈夫。这是封建社会宣扬的所谓忠贞之节。语出《史记．田单列传》：“王蠋曰：‘忠臣不事二君，贞女不更二夫。’”《晋书．烈女传．段丰妻慕容氏》：“慕容氏谓侍婢曰：‘我闻忠臣不事二君，贞女不更二夫。段氏既遭无辜，己不能同死，岂复有心于重行哉？’”
源见“金城汤池”。指防守壁垒严固。金元好问《满江红．郝仲纯使君守坊州》词：“是往时，曾护国西门，金汤壁。”【词语金汤壁】 汉语大词典：金汤壁
见〔礼云礼云，玉帛云乎哉；乐云乐云，钟鼓云乎哉〕。
泛指骏马。宋辛弃疾《破阵子》词： “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。” ●《三国志·蜀志·先主传》 “荆州豪杰归先主(刘备)者日益多，表(刘表)疑其心，阴御之“南朝宋裴松之注引《世说新语》曰：“备屯樊城。
汉王充《论衡．道虚》：“曼都(项曼都)好道学仙，委家亡去，三年而返。家问其状，曼都曰：‘……有仙人数人，将我上天，离月数里而止，见月上下幽冥，幽冥不知东西。居月之劳，其寒凄怆，口饥欲食，仙人辄饮我以流
《晋书．王徽之传》：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马
指善于有步骤地进行教导。这是孔子的学生颜渊赞美孔子的话。他说，老师的学问越仰头看越高；越用力钻研，越觉得深。一看好象就在前面，忽然却在后面，使人觉得难以捉摸。虽然如此，他却善于有步骤地诱导我们，用各种
源见“山矾”。指山矾花。宋刘克庄《卜算子．茉莉》词：“淡薄古梳妆，娴雅仙标致。欲起涪翁再品花，压了山矾弟。”【词语山矾弟】 汉语大词典：山矾弟
源见“千头木奴”。谓谋求生路。唐杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》：“采芝先避贵，栽橘早防贫。”
同“盘泣铜仙”。宋刘辰翁《金缕曲．壬午五日》词：“竹阁楼台青青草，问木棉、羁客魂归否？盘泣露，寺钟语。”
《孟子．万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”《穀梁传．庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属，人心所向。《三国演义》六十回：“若执狐疑之心，迁延日久，