参见：头痛炙头，脚痛炙脚其他 原指哪里有病就治哪里。后用以喻不从根本上彻底解决问题。《朱子语类·训门人》：“今学者亦多来求病根，某向他说头痛炙头，脚痛炙脚，病在这上，只治这上便了。”△贬义。多用于处事
源见“风潇雨晦”。又《诗．郑风．风雨序》：“《风雨》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”比喻处于恶劣环境中不变其节操。唐元稹《授韩皋尚书左仆射制》：“岂所谓徐公之行已有常，而诗人之风雨不改耶？”偏正
《左传．隐公元年》：“仲子生而有文在其手，曰为‘鲁夫人’，故仲子归于我。”后因以“鲁文在手”称婚嫁姻缘。唐元稹《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》：“王承宗母燕国太夫人吴氏，鲁文在手，燕梦征兰，道以匡夫，仁
源见“北山移文”。谓隐士复出，愧违初志。宋陈与义《遥碧轩作时欲赴召》诗：“丈夫已忍猿鹤羞，欲去且复斯须留。”【词语猿鹤羞】 汉语大词典：猿鹤羞
宋王偁《东都事略．陈抟传》：“〔陈抟〕尝乘白驴欲入汴，中涂闻太祖登极，大笑坠驴，曰：‘天下于是定矣！’”又宋邵伯温《闻见前录》卷七：“华山隐士陈抟……尝乘白骡(或作驴)，从恶少年数百，欲入汴州。中途闻
同“上蔡苍鹰”。宋唐庚《寓精道斋有感怀家山》诗之一：“扬州骑鹤非无意，上蔡牵黄信此穷。”
同“散牛桃林”。《史记．留侯世家》：“休马华山之阳，示以无所为。”
源见“陶白之资”。指经商。明李东阳《退庵处士赵公墓志铭》：“甫弱冠辄共任家政，远涉湖海，为陶 猗术……家日裕。”清昭梿《啸亭续录．王功伟》：“自以为善陶 猗之术，屡开市店。”【词语陶猗术】 汉语大
源见“重九登高”。指古时流传的登高避邪免灾的习俗。冰心《寄小读者》三三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”【词语登高】 汉语大词典：登高
旧题周．尹文《尹文子》：“尧为天子，衣不重帛，食不兼味。土阶三尺，茅茨不剪。”（据《太平御览》卷九九六引）传说尧帝居住的是茅草房，台阶也是以土筑成的。后用为咏帝王生活俭朴之典。唐．褚载《长城》诗：“焉