明代周新，南海(今属广东)人。洪武年间以诸生贡入太学，授大理寺评事，以善于断案著称。成祖即位后，他出任监察御史，秉公奉法，正义直言，对不称职的官吏多所弹劾。由于他铁面无私，使得皇亲贵戚很是恐惧害怕，将
《三国志．魏书．程昱传》：“乃表昱为东平相，屯范。”南朝宋．裴松之注引《魏书》曰：“昱少时常梦上泰山，两手捧日。昱私异之，以语荀彧。及兖州反，赖昱得完三城。于是彧以昱梦白太祖。太祖曰：‘卿当终为吾腹心
《诗．邶风．简兮》：“山有榛，隰有苓，云谁之思？西方美人。”孔颖达疏：“山之有榛木，隰之有苓草，各得其所。”朱熹集传：“贤者不得志于衰世之下国，而思盛际之显王，故其言如此。”后因以“榛苓”喻指贤者各得
源见“范蠡扁舟”。指归隐后的范蠡。元张可久《人月圆．客垂虹》曲：“三高祠下天如镜，山色浸空蒙。莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。”
此典原意是古人出行前祭祀路神。此处指东郭先生受任为官出行时，就有很多人来捧场为他饯行。后以此典比喻饮宴送行。东郭，复姓。齐(今山东泰山以北)人。他久在公车官署等候差使，穷困饥寒。衣鞋破烂，在雪中走路，
源见“楚凤”。形容人不辨真伪。唐李白《赠从弟冽》诗：“楚人不识凤，重价求山鸡。”
《汉书．晁错传》：汉文帝时，“迁中大夫。错又言宜削诸侯事。……景帝即位，以错为内史。”“迁为御使大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。”“后十余日，吴楚七国俱反，以诛错为名。”汉景帝时，晁错为御史大夫，曾建议
《史记．平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。宋朱熹《答汪长孺书》：“其徒有今日悟道而明
同“兰亭会”。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》诗：“岂令永和人，独擅山阴游。”
源见“乌衣门第”。指门第高贵。清 丘逢甲《次易实甫观察即席韵》：“门第乌衣笑王 谢，文章蝉噪薄梁 陈。”