源见“访戴”。指访友之船。唐元结《欸乃曲》之五：“泷南始到九嶷郡，应绝高人乘兴船。”
《乐府诗集》卷四十七引《唐书．乐志》曰：“乌夜啼者，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州〔相〕，至镇相见而哭。文帝闻而怪之，征还宅，大惧。伎妾夜闻乌夜啼声，叩其阁云：‘明日
源见“荀令伤神”。借指丧妻。清万时华《与李龙侯》书：“时闻近况，知奉倩之悲。”
指为人不谦，出言不恭，喜欢以教师爷自居。孟子说，人们的毛病，在于缺乏自知之明，遇事喜欢充当人家的老师。【出典】：《孟子·离娄》上：“孟子曰：‘人之患，在好为人师’。”【例句】：明·李贽《续焚书·答马历
同“重来天台”。《宦海》五回：“画眉窗下，孔雀屏前，天台之刘 阮重来。”
损：减损。 原意是不断减去华伪而归于纯朴。 后又指尽量保持谦逊。语出《庄子．知北游》：“为道者日损，损之又损之，以至于无为。”汉．张衡《东京赋》：“损之又损之，然尚过于周堂。”《孔子家语．三恕》：
《孟子．滕文公上》：“有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：‘远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。’”后因以“滕廛”指仁里，乐土。宋刘辰翁《水龙吟．和清江李侯士弘来寿》词：“安得滕廛，移将近
同“吠尧桀犬”。明郑若庸《玉玦记．诏封》：“吠尧跖狗，鼎烹难贷。”
《汉书．赵禹传》：“赵禹，斄人也。以佐史补中都官，用廉为令史，事太尉亚夫。……禹为人廉裾，为吏以来，舍无食客。公卿相造请，禹终不行报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。见法辄取，亦不覆案求官属阴罪
《宋史．贾似道传》：“贾似道，字师宪。南宋理宗、度宗时权相，曾赐第西湖葛岭，筑半闲堂、多宝阁，聚敛珍宝器物，在半闲堂与姬妾、狎客斗蟋蟀取乐。……”南宋末年，贾似道以姊为贵妃，累官左丞相，兼枢密使。他专