火范文>历史百科>历史典故>悲谢傅

悲谢傅

源见“羊昙泪”。借指悼念已故长者。唐罗隐《所思》诗:“只觉惘然悲谢傅,未知何以报文翁。”


【词语悲谢傅】   汉语词典:悲谢傅

猜你喜欢

  • 在莒

    《左传.庄公八年》载:“襄公立,无常。鲍叔牙曰:‘君使民慢,乱将作矣。’奉公子小白出奔莒。”后公子纠被杀,公子小白回齐执政,是为齐桓公。又战国时齐闵王之子法章避难逃于莒,回国后拜为襄王。后因以“在莒”

  • 张禹后堂

    张禹(?-前5年)字子文,河内轵(今河南济源东南)人。通经学,为博士。汉元帝时,授太子《论语》。迁光禄大夫,出为东平内史。成帝时任丞相,封安昌侯。张禹喜爱音乐,生活奢侈,住在豪华宽敞的宅第,在后堂陈列

  • 子建七步

    源见“七步成诗”。指文思敏捷,才气过人。《新唐书.柳公权传》:“公权应声成文,婉切而丽。诏令再赋,复无停思。天子甚悦,曰:‘子建七步,尔乃三焉。’”【词语子建七步】   汉语大词典:子建七步

  • 墦间馀酒

    源见“乞墦”。指残羹剩饭。元刘秉忠《过天井关》诗之三:“洛下残花犹殢客,墦间馀酒也狂人。”

  • 今愁古恨

    形容感慨极多。唐代白居易《题灵岩寺》诗:“使君虽老颇多思,携觞领妓何处行。今愁古恨入丝竹,一曲《凉州》无限情。”并列 现时的和往日的各种忧愁、怨恨。形容长期积累在心头上的很深远的愁和恨。唐· 白居易《

  • 古之学者为己,今之学者为人

    古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。语出《论语.宪问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为人。’”朱熹集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”《荀子

  • 溺韩灰

    同“溺死灰”。明杨珽《龙膏记.罗织》:“堪羞!溺韩灰怎脱羁囚?”

  • 贺囊佳制

    源见“锦囊佳句”。唐李贺的诗囊。借指优美诗作。宋 吕渭老《好事近》词:“从此贺囊佳制,有新奇题目。”

  • 随陆无武,绛灌无文

    随:指随何,刘邦谋士,说英布归汉。陆:指陆贾,从刘邦定天下。绛:指周勃,西汉大将,平定七国之乱。灌:指灌婴,西汉猛将,曾攻杀项羽。随何、陆贾有文无武,周勃、灌婴有武无文。形容文武不能双全,才能有缺欠。

  • 荀炉

    源见“荀令香”。原为荀彧焚异香熏衣之炉。泛指精美的焚香炉。宋李维《霜月》诗:“荀炉残更换,湘瑟罢仍调。”