火范文>历史百科>历史典故>悲龙飞去

悲龙飞去

旧题隋.王度《古镜记》:“隋汾阴侯生,天下奇士也。王度常以师礼事之。临终,赠度以古镜,曰:‘持此则百邪远人。’度受而宝之。”“大业十三年七月十五日,匣中悲鸣,其声纤远,俄而渐大,若龙咆虎吼,良久乃定。开匣视之,即失镜矣。”

传说隋人王度,有一宝镜,可以辟各种邪恶,王甚喜爱,珍惜藏之。后宝镜有悲声,由小而大,似龙吟虎啸声,声停,镜也失去。后遂用为咏镜之典。

唐.李群玉《古镜》诗:“恐为悲龙吟,飞去在俄顷。”暗以王度宝镜相比,赞美古镜不凡。


猜你喜欢

  • 安枣

    同“安期枣”。清 黄立世《粉蝶儿.自述》套曲:“一泓秋水泛蒹葭,最赏心安枣邵瓜。”【词语安枣】   汉语大词典:安枣

  • 盆覆难收水

    同“覆水难收”。唐刘禹锡《怀妓》诗:“金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。”

  • 对牛鼓簧

    同“对牛弹琴”。《庄子.齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”见“对牛弹琴”。【词语对牛鼓簧】  成语:对牛鼓簧汉语大词典:对牛鼓簧

  • 瓜瓞

    源见“瓜绵”。喻子孙蕃衍,相继不绝。《北史.魏临淮王彧传》:“汉高不因瓜瓞之绪,光武又无世及之德。”宋苏轼《赐判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》之二:“朕方庆瓜瓞之茂,而欲观麟趾之应。”亦喻亲族。南朝

  • 是非只为多开口

    宋.无名氏《张协状元》第四十出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”“是非只为多开口”,意谓多言易失,招惹出是是非非。明.无名氏《鸣凤记.秋夜女工》:“是非只为多开口。

  • 溺殿衙

    《汉书.东方朔传》:“朔尝醉入殿中,小遗殿上,劾不敬。有诏免为庶人,待诏宦者署。”唐.颜师古注:“小遗者,小便也。”西汉武帝时,玩世不恭的东方朔,以太中大夫身份入殿,他因醉酒,在殿内小便,有失礼仪,被

  • 天龙八部

    晋.缺名译《卢至长者因缘经》:“尔时世尊,天龙八部,四众围绕,王及大众,五体投地,为佛作礼。”《翻译名义集》二《八部》:“一天,二龙,三夜叉,四乾闼婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩喉罗加。”因八

  • 郭隗台

    源见“黄金台”。指招良纳贤之处。闽徐夤《草》诗:“燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。”前蜀贯休《陈情献蜀皇帝》诗:“自愧林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。”【词语郭隗台】   汉语大词典:郭隗台

  • 赠袍

    同“赠绨袍”。唐杜甫《王阆州筵奉酬》诗:“吾舅惜分手,使君寒赠袍。”

  • 石驱东海

    源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇造桥。亦用以写桥。宋黄裳《满庭芳.咏浮桥》词:“谩石驱东海,沙合龙台。”