戏莱斑
同“戏彩娱亲”。宋 翁溪园《水调歌头.寿常州刘守》词:“寿仙堂下,应伴凫舄戏莱斑。”
同“戏彩娱亲”。宋 翁溪园《水调歌头.寿常州刘守》词:“寿仙堂下,应伴凫舄戏莱斑。”
色:佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物,均为因缘所生,本非实有,所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》:“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。”宋.无
同“怒发冲冠”。唐元稹《观兵部马射赋》:“凡献艺者,岂自疑于无必。冲冠发怒,扬鞭气逸,引满雷砰,腾凌飙疾,皆穷百中之妙,尽由一孔而出,乃知来者之艺,盖亦前人之匹。”见 “冲冠怒发”。唐·元稹《观兵部马
东汉.荀悦撰《汉纪.高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛酒。”另见《晋书.苻坚载记上》:“徙豪右七千余户于关中,五品税百姓金银万一万三千斤以赏军士,余皆安堵如故。”后以安堵如故喻一切安定如常,相安无事
源见“大树将军”。谓有功而未邀赏之功。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“先登陷敌,无遗大树之功。”
《淮南子.天文》:“清明风至四十五日,景风至。”《春秋考异邮》:“夏至四十五日,景风至,则封有功也。”古代以清明节后四十五日,有风来谓之景风。又以此风来时封有功之臣。后因为封功之节令的典故。《后汉书.
源见“谈鸡”。泛称玄妙之谈。清袁枚《名言》诗:“名言谁与宋鸡谈,海上仙山可筑龛。”
见“回禄”条。【词语回陆】 汉语大词典:回陆
同“复壁埋名”。清黄遵宪《放归》诗:“此地可能容复壁?无人肯就问箯舆。”【词语复壁】 汉语大词典:复壁
南朝梁.吴均《续齐谐记》:“昔周公成洛邑,因流水以泛酒,故逸诗曰:‘羽觞随流波。’”祓,是古代除凶去垢的一种仪式,岁首在宗庙社坛举行,三月初则在水边举行。仪式之后,并有宴饮洗浴之事。禊,指三月上旬的巳
微风清凉,月色皎洁。形容夜景幽美宜人。唐.无名氏《薛昭传》:“及夜风清月皎,见阶间有三美女,笑话而至。”明.无名氏《紫微宫》二折:“端的是天晴日晓,更堪那风清月皎。”亦作“风清月白”。宋.吴曾《能改斋