同“孟母断机”。唐李瀚《蒙求》：“陵母伏剑，轲亲断机。”
《商君书．禁使》：“今夫飞蓬，遇飘风而行千里，乘风之势也。”飞蓬乘风，原意是蓬草随风飞转，飘荡无定。后以飞蓬乘风喻指人无坚定意志，随情势而改变。亦作“飞蓬随风”。《后汉书．明帝纪》：“昔应门失守，《关
源见“班姬咏扇”。喻指君王恩宠。唐罗隐《闲居早秋》诗：“六宫谁买相如赋，团扇恩情日日疏。”
南朝宋．范晔《后汉书．耿国传》：“是时乌桓，鲜卑屡寇外境，国素有筹策，数言边事，帝器之。及匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于，款塞称藩，愿扞御北虏……（耿国）曰：‘臣以为宜如孝宣故事受之，令东扞鲜卑，北
大（ ㄊㄞˋ tài ）羹：不和五味的肉汁。 比喻格调高雅的事物，往往不事雕饰。语出《礼记．乐记》：“大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。”郑玄注：“大羹，肉湆，不调以盐菜。”清．李渔
源见“指囷”。谓对人慷慨相助。宋苏轼《惠守詹君见和复次韵》：“欲求公瑾一囷米，试满庄生五石樽。”
《淮南子．说林训》：“画者谨毛而失貌。”意为谨于毫毛，注意小处，却失去了全貌，忽略了大处。并列 绘画时仅注意描画毫毛而忽略整体形貌的协调。比喻做事不考虑大局只注意小枝节。《淮南子·说村训》：“画者谨毛
《左传．隐公十一年》：“滕侯、薛侯来朝，争长……公使羽父请于薛侯曰：‘君与滕君辱在寡人。周谚有之曰：“山有木，工则度之；宾有礼，主则择之”……君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。’”周时谚语称：“山有木，工
源见“董奉杏成林”。指种德修道。唐皇甫冉《送张道士归茅山谒李尊师》诗：“无穷杏树行时种，几许芝田向月耕。”
《景德传灯录．慧能大师》：“开元中，有沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器，往问曰：‘大德坐禅图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一砖于彼庵前石上磨。一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖