源见“伍胥潮”。指怒潮。清张问陶《端阳相州道中》诗：“好并胥潮湘水怨，今朝痛哭邺中人。”
源见“山公启事”。借指善于甄拔人才者的品评鉴别。清蒲松龄《上某府尊》：“一品题而增善价，是不能无望于山公之藻鉴耳。”
《晋书．卫瓘传》附《卫恒传》：卫恒《四体书势》：“魏初有钟胡二家为行书法，俱学之于刘德升，而钟氏小异，然亦各有巧，今大行于世云。”三国魏．钟繇为著名书法家，善长行书草书，与胡昭齐名，当时有“胡肥钟瘦”
源见“杞妇崩城”。指戍卒之妇为丈夫不归而悲痛。唐皮日休《卒妻怨》诗：“处处鲁人髽，家家杞妇哀。”
《文选》卷二十二晋．王康琚《反招隐》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市……今虽盛明世，能无中林士……推分得天和，矫性失至理。归来安所期，与物齐终始。”唐．吕向注：“康琚以为：混俗自处，足以免患，何必山林，然后
《旧唐书．孝友传．张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居。北齐时，东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉。隋开皇中，大使、邵阳公梁子恭亦亲慰抚，重表其门。贞观中，特敕吏加旌表。麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸
引绳：用墨线弹正木料。批根：用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作，排斥异己。后以此典指相互依引，排退恃势之人；或互相合力，排斥异己。 灌夫因犯法免官，
《易．系辞下》：“谦，德之柄也。”后以“谦柄”指谦逊有德行。宋王禹偁《谪居感事》诗：“德音王泽润，谦柄斗杓㧑。”【词语谦柄】 汉语大词典：谦柄
源见“辽东鹤”。指丁令威学道成仙，化鹤归故里。元袁桷《过扬州忆昔》诗之一：“令威化鹤千年返，列子御风旬日游。”
源见“攘羊”。又《庄子．盗跖》：“直躬证父，尾生溺死，信之患也。”谓儿子告发父亲。宋洪迈《容斋五笔．万事不可过》：“执礼之过，反邻于陷；尚信之过，至于证父。”【词语证父】 汉语大词典：证父