源见“相门洒扫”。借指拜谒求见。宋黄庭坚《过致政屯田刘公隐庐》诗：“儿时拜公床，眼碧眉紫烟……今来扫门巷，竹间翁蜕蝉。”
《南方异物志》：“鹦鹉有三种：一种青，大如乌臼，一种白，大如鸱鸦，一种五色，大于青而小于白者，交州以南尽有之。”（据《太平御览》卷九二四引）古书记载，鹦鹉有三种，其中有一种羽毛为青色，称作“青鹦鹉”。
《文选》十晋潘岳《西征赋》：“长傲客于柏谷，妻睹貌而献餐。”李善注引《汉武帝故事》曰：“帝即位，为微行。尝至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出遇客。妇谓
《后汉书．班超传》：“（超）家贫，家为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子（西汉北地人，昭帝时以骏马监出使大宛，斩匈奴使者，后迁平乐监。龟兹、楼兰贵族曾联合匈奴，杀汉官
源见“魏车委照”。喻珍贵之物。清 黄鷟来《陈青庭以萤火诗远寄索和次韵十二首》之一：“照乘光多终见赏，连城价在莫轻投。”
《庄子．田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”孔子见到温伯雪子后，亦没有同他谈话，通过观察其外表及举止风度，就了解了他的
同“社稷臣”。《三国志．蒋琬传》：“先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沈醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：‘蒋琬社稷之器，非百里之才也。’”晋袁宏《咏史》之一：“汲黯社稷器，栋梁天表骨
《易．坎》：“纳约自牖，终无咎。”程颐传：“纳约，谓进结于君之道；牖，开通之义。室之暗也，故设牖，所以通明……人臣以忠信善道结于君心，必自其所明处乃能入也。”后遂以“纳牖”谓导人于善。《明史．郑履淳传
源见“烧灯”。指元宵节。宋刘辰翁《忆秦娥》词：“烧灯节，朝京道上风和雪。”【词语烧灯节】 汉语大词典：烧灯节
并列 擎，向上托，举。驾，跨过。托起天，跨过海。比喻本领超凡。[例]他少时就自命不凡，认为自己具有～的才能，可年过不惑，仍是做着引车卖浆的营生，不免时有怀才不遇之叹。△褒义。常用于描述身系国家命运的杰