《庄子．天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”呼牛呼马，皆默认之。比喻随人毁誉，皆不计较。明．徐复祚《宵光记．慰弟》：“时不偶，且躬操敝帚，任他人呼牛呼马，只低头。”并列 指毁誉由
源见“一字千金”。谓以重金悬赏对著作的意见。唐卢照邻《双槿树赋》：“金悬秦市，扬子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”
原为形容烧羊肉之美，后因谓诗文为人所称美传颂为脍炙人口。曾参的父亲曾皙爱吃黑枣，曾皙死后，曾参便不忍吃黑枣。公孙丑问孟子，烤羊肉和黑枣什么更好吃?孟子说，当然是烤羊肉。公孙丑又问，那么曾参为什么吃烤羊
唐．白居易《白氏六贴．梅．南枝》：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”梅南枝向阳，北枝受寒，故开有先后。后比喻苦乐殊异，或用以咏梅。唐．李峤《鹧鸪》诗：“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”
源见“白头吟”。谓妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。元王实甫《西厢记》四本一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”偏正 年老时的悲哀叹息。清·洪异《长生殿·密誓》：“妾蒙陛下宠眷，六宫无比。
《诗．小雅．白驹》：“贲然来思。”毛传：“贲，饰也。”朱熹集传：“贲然，光采之貌也。”后因以“临贲”谓光临。宋苏辙《元祐七年生日谢表》之一：“使华临贲，亲族增荣。”【词语临贲】 汉语大词典：临贲
《后汉书．马援传》：“援尝有疾，梁松来候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：‘梁伯孙帝婿，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大人奈何独不为礼？’援曰：‘我乃松父友也。虽贵，何得失其序乎？’”后因以“梁松
参见：乌江渡
《后汉书．五行志》：“献帝（汉献帝刘协）践祚（即位）之初，京都童谣曰：‘千里草，何青青。十日卜，不得生。’”“千里草”为董，“十日卜”为卓。童谣的意思是说，董卓残暴，不得人心，必将失败被处死。宋．辛弃
得：获取。义：公正合理而适宜。 看见有所得就考虑是否该得。 表示不妄取于人。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’