源见“仲子灌园”。谓坚守节操，隐居避世。唐张说《古泉驿》诗：“昔闻陈仲子，守义辞三公。”
《世说新语．简傲》：“王戎弱冠诣阮籍”南朝梁．刘孝标注引《竹林七贤论》：“初，籍与戎父浑俱为尚书郎，每造浑，坐未安，辄曰：‘与卿语，不如与阿戎语。’就戎，必日夕而返。”晋人王戎为“竹林七贤”之一，戎幼
《庄子．逍遥游》：“（许由曰）子治天下，天下既已治矣，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽
源见“精贯虱心”。形容功力深厚，射技精湛。宋刘克庄《观射》诗：“各自分牛脔，何曾贯虱心？”
同“履霜坚冰”。《后汉书．周䊸传》：“夫涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。履霜有渐，可不惩革？”【词语履霜】 汉语大词典：履霜
晋崔豹《古今注．音乐》：“《雉朝飞》者，牧犊子所作也。齐处士，湣 宣时人。年五十，无妻，求薪于野，见雉雄雌相随而飞，意动心悲，乃作《朝飞》之操，将以自伤焉。”后用“牧犊”为老而无妻的典故。金元好问《送
《史记．秦始皇本纪》：“齐人茅焦说秦王曰：‘秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍(背)秦也。’秦王乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫。”又汉刘向《说苑．正谏》载：秦始皇母后私通嫪毐，
源见“大禹恶酒”。谓戒酒。《镜花缘》三八回：“当日禹疏仪狄，绝旨酒，今林兄把酒视为毒药，如此说来，尊驾又学大禹行为了。”
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春．云间张青琱从中州南还索调寿母》词：“念高堂老母，桓釐志行；穷途游子，仲蔚蒿莱。”
咬书的害虫，转喻读死书的人。韩愈《杂诗》：“古史散左右，读书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字閒。”閒同“间”。偏正 比喻读死书的人。唐·韩愈《杂诗》：“岂殊～，生死文字间。”△比喻死读书。【词语蠹书虫】