宋.释道元《景德传灯录》卷七《齐安禅师》:“有讲僧来参,师问曰:坐主,蕴何事业?对曰:讲《华严经》。师曰:有几种法界?对曰:广说则重重无尽,略说有四种法界。师竖起拂子,云:遮个是第几种法界?坐主沉吟,
褒姒(Bāo Sì包四):褒国姓姒的女人,周幽王宠立为王后,遂失信于诸侯,而导致自己败死。比喻帝王荒淫无道,迷恋女色而祸国害己。周幽王(?——前771年)宠爱褒国进献的姒女,废申后,继立褒姒为王后。褒
唐.韩愈《顺宗实录》:“〔韦执谊〕媚幸于德宗……其从祖兄夏卿为吏部侍郎,执谊为翰林学士,受财为人求科第,夏卿不应,乃探出怀中金以内(音nà,纳,塞入)夏卿袖。夏卿惊曰:‘吾与卿赖先人德致名位,幸多已达
《新唐书.张旭传》载:唐代书法家张旭嗜酒,每大醉狂走下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,世呼“张颠”。后因以“颠旭”称张旭。明王世贞《祝京兆法书歌》:“人云颠旭亦尔尔,毋乃大令更其名。”【词语颠旭】
六府:古以水、火、金、木、土、谷为六府。府,贮藏财物之处。水、火、金、木、土、谷,泛指一切财货。孔:很、甚。修:治理。 表示各种政务都治理得非常好。语出《书.禹贡》:“四海会同,六府孔修。”孔安国传
秤杆上的第一个星。秤锤悬于这一点时,适与秤盘成平衡,因此称“定盘星”,用来比喻做事的准则。宋代朱熹《水调歌头.联句问讯罗汉》词:“记取渊冰语,莫错定盘星。”偏正 戥子和秤杆上表示起算点(零位)的星。比
《孟子.万章上》:“尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南,天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰,天也。夫然后之中国,践天子位焉。”顺人,顺应
同“裙布钗荆”。明朱鼎《玉镜台记.绝裾辞母》:“休要恋着钟鼎蝉缨,钟鼎蝉缨,忘却我裙钗布荆。”
同“献玉”。璞,未雕琢之玉。唐韦渠牟《赠窦五判官》诗:“美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。”【词语献璞】 汉语大词典:献璞
《后汉书.第五伦传》附《第五颉》唐.李贤注引《三辅决录注》:“颉字子陵,为郡功曹,州从事,公府辟举高第,为侍御史,南顿令,桂阳、南阳、庐江三郡太守,谏议大夫。洛阳无主人,乡里无田宅,客止灵台中,或十日