火范文>历史百科>历史典故>掉鞅

掉鞅

左传.宣公十二年》:“楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。许伯曰:‘吾闻致师者(致师者,古时作战,将向敌发起攻击之前,先使勇士乘兵车迫敌挑战,称为单车挑战),御靡旌摩垒(疾驱战车,冲向敌阵,故旌旗必倾斜,然后迫近敌之营垒)而还。’乐伯曰:‘吾闻致师者,左射以菆(菆,音zōu。即好箭),代御执辔,御下,两马(排比两马),掉鞅而还。’……”

掉鞅,整理马络头,以示从容闲暇军威风度,从而挑动敌军。公元前597年,楚庄王在率军伐晋之时,忽然向晋提出会盟言和。但是,他为了表明不欲崇尚和谈,故又派人向晋发出挑战,以迷惑、延误晋军统帅应变的部署。掉鞅之说便是楚派单车向晋垒发出挑战之前,车左乐伯(乐伯挟弓矢在左,为射者)和车右摄叔(摄叔挟戈盾在右,御者许伯居中)就如何挑战交谈自己的看法时,乐伯提出的主张。乐伯认为,向敌挑战时,车左应选好矢留下来,不可将矢用完,当车右入垒、御者下车排比两服和两骖,并准备整理马络头归还的时候,车左则应临时坐在中间替御者执辔。掉鞅本指驾御从容,后常借以形容才力有余,从容不迫。

唐.柳宗元《柳先生集》二二《送苑论登第后归觐诗序》:“观其掉鞅于术艺之场,游刃乎文翰之林,风雨生于笔札,云霞发于简牍,左右环视,朋侪供手,甚可壮也。”


【词语掉鞅】   汉语词典:掉鞅

猜你喜欢

  • 伯夷筑室

    《孟子.滕文公下》:“孟子曰:‘于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。虽然,仲子恶能廉!充仲子之操,则蚓而后可者也。夫蚓,上食槁壤,下饮黄泉。仲子所居之室,伯夷之所筑与?抑亦盗跖之所筑与?所食之粟,伯夷之所

  • 凤兆

    源见“凤凰于飞”。谓占卜佳偶的吉兆。唐白居易《和梦游春诗一百韵》:“鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。韦门女清贵,裴氏甥贤淑。”【词语凤兆】   汉语大词典:凤兆

  • 杨叶箭

    同“穿杨箭”。唐唐彦谦《试夜题省廊柱》诗:“今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。”

  • 臼头深目

    头阔大如石臼,两眼深陷。形容人的相貌极丑。汉代刘向《列女传.辨通.齐钟离春传》:“钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也。其为人极丑无双,臼头深目。”汉代刘向《新序.杂事二》:“齐有妇人,极丑无双,号曰

  • 姑妄言之,姑妄听之

    姑:姑且。妄:胡乱,随便。 姑且随便说说,随便听听。 表示说的未必有根据或有价值,听的也不必那么认真相信。语出《庄子.齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)以妄听之。”后多引作〔姑妄言之,姑妄

  • 应奉五行

    《后汉书.应奉传》:“奉少聪明,自为儿童及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。”东汉应奉字世叔,汝南南顿人(今河北项城县北),他聪明过人,记忆力很强,凡所经历,永记不忘。他看书速度很快,史载能同时读

  • 中庸之道

    《论语.雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”中:折中。庸:平常。道:主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明.归有光《亡友方思曾墓表》:

  • 楚老哭吊

    参见:楚老惜兰芳

  • 野人舟

    《晋书.隐逸传.郭翻传》:“(郭翻)咸康末,乘小船暂归武昌省坟墓,安西将军庾翼以帝舅之重,躬往造翻,欲强起之。翻曰:‘人性各有所短,焉可强逼!’翼又以其船小狭,欲引就大船。翻曰:‘使君不以鄙贱而辱临之

  • 迎刃立解

    同“迎刃而解”。清 魏源《圣武记》卷二:“苟官兵长驱,则澧州、常德、湘阴迎刃立解,可以夹攻长沙。”见“迎刃而解”。清·魏源《圣武记》卷2:“苟官兵长驱,则澧州、常德、湘阴~,可以夹攻长沙。”【词语迎刃