源见“乞巧”。指旧俗七月七日夜妇女穿七孔针为戏，以为可从织女星求得智巧。唐沈亚之《为人撰乞巧文》：“邯郸人妓妇李容子，七夕祀织女，作穿针戏。”【词语穿针戏】 汉语大词典：穿针戏
《世说新语．排调》：“诸葛令、王丞相共争姓族先后。王曰：‘何不言葛、王，而言王、葛？’令曰：‘譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪？’”此事又见《晋书．诸葛恢传》。诸葛令，诸葛恢字道明，曾为江宁令，故称。他
源见“穆王八骏”。传说为周穆王八骏之一。后泛指骏马。唐杜甫《述古》诗之一：“赤骥顿长缨，非无万里姿。”唐白居易《酬裴令公赠马相戏》诗：“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。”同“赤鲤”。《尔雅翼．释鱼》：
晋崔豹《古今注．鸟兽》：“秦始皇有七名马：追风、白兔、蹑景、奔电、飞翮、铜爵、神凫。”景，同“影”。后以“追风蹑景”形容马行迅速。亦比喻才力卓绝，足以追赶或超越前人。晋葛洪《〈抱朴子〉内篇序》：“假令
源见“昆吾”。喻指杰出人物。唐李华《寄赵七侍御》诗：“纬卿陷非罪，折我昆吾锋。”【词语昆吾锋】 汉语大词典：昆吾锋
源见“鲲鹏展翅”。指高飞远举，大展宏图。明高启《登海昌城楼望海》诗：“安得击水游，图南附鹏翼。”
《史记．孝武本纪》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”《三辅黄图．台榭》：“柏梁台，武帝 元鼎二年春起此台，在长安城中北门内。《三辅旧事》云：以香柏为梁也，帝尝置酒其上，诏群臣和诗，能七言者
同“子猷惜此君”。唐牟融《题陈侯竹亭》诗：“岁寒高节谁能识，独有王猷爱此君。”
《左传．昭公四年》：“冀之北土，马之所生。”唐韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群也？解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也……大夫乌
源见“张纲埋轮”。指为国不畏权贵的节操。南朝 梁沈约《奏弹王源》：“臣实儒品，谬掌天宪。虽埋轮之志，无屈权右；而狐鼠微物，亦蠹大猷。”