同“甘棠遗爱”。清 魏熙元《新水令.许雪门观察鸳湖返棹图》套曲:“树指甘棠爱,童骑竹马骄。”
唐李贺《绿章封事》诗:“绿章封事谘元父,六街马蹄浩无主。”王琦汇解:“《演繁露》:‘今世上自人主,下至臣庶,用道家科仪奏事于天帝者,皆青藤纸朱字,名为青词。’绿章即青词,谓以绿纸为表章也。”后因称道士
同“孤山梅鹤”。丁以布《题西泠扶醉照片寄亚子用吹万韵》:“独醒我是孤山鹤,来伴花间醉八仙。”【词语孤山鹤】 汉语大词典:孤山鹤
同“梦槐安”。清赵翼《阅欧阳五代史》诗:“忽然梦入大槐安,竟似身登上将坛。”
同“鹭序鵷行”。宋杨万里《辞免赣州得祠进职谢表》:“三圣旁招,蚤堕鹭廷之数;初潜豫附,晚参鹤禁之僚。”
《左传.襄公二十七年》:“晋 楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰:‘楚氛甚恶,惧难。’”杜预注:“氛,气也。言楚有袭晋之气。”后用以指恶劣、鄙俗之气。宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》:“当令横笔阵,一战静楚氛。”又《
同“坐怀不乱”。《西湖佳话.西泠韵迹》:“情之所钟,人尽缠绵,笑私奔之多事;意之所眷,不妨容悦,喜坐怀之无伤。”【词语坐怀】 汉语大词典:坐怀
《书.酒诰》:“弗惟德馨香,祀登闻于天。”后因以“馨香祷祝”表示真诚期望。章炳麟《复蒋智由书》:“于此知君果非有异志,则仆所馨香祷祝以求之者也。”李大钊《联治主义与世界组织》:“这就是我们人类全体所馨
南朝宋谢灵运好登临,经常穿着前后齿可以装卸的木屐登山。详见“灵运屐”条。
比喻无所作为之人。宋陶岳《荆湘近事》: “马氏奢僭,诸院王子,仆从烜赫,文武之道,未尝留意,时谓之酒囊饭袋。” ●汉王充《论衡·别通》:“人生禀五常之性,好道乐学,故辨于物。今则不然,饱食快饮,虑深求