火范文>历史百科>历史典故>擢发难数

擢发难数

擢(zhuó酌):拔。此典指须贾回答范雎(suī绥)说:拔光我的头发来一根一根地数我的罪恶也数不清。后以此典比喻罪恶累累,难以计算。战国时,魏人范雎随魏中大夫出使齐国,齐襄王听说范雎有辩才,派人送他金钱、礼物,范雎没有收下财物,引起须贾疑心。回魏国后,须贾向相国魏齐诬告范雎私通齐国,魏齐派人毒打范雎昏死,丢在厕所内。范雎醒来被人救出,更名张禄,经友人设法逃到秦国,秦昭王欣赏范雎才华,任命他为秦相国。后来,秦国准备发兵进攻韩、魏两国,魏安厘王害怕,派须贾出使秦国求和。须贾到秦国想先走相国张禄的门路,范雎改装和他见面,须贾询问守门人,才悟明秦相国张禄就是从前遭自己陷害几乎死去的范雎,当即脱去衣服,跪着爬进相府,向范雎请罪。范雎说:“你的罪过有多少?”须贾说:“拔光我的头发一根一根地数,还数不完我的罪过。”此典又作“擢发莫数”。

【出典】:

史记》卷79《范雎张泽列传》2414页:“范雎曰:‘汝罪有几?’曰:‘擢贾之发以续(数;查点;计算)贾之罪,尚未足。”

【例句】:

唐·房玄龄等撰《晋书·石勒载记上》:“擢将军之发不足以数将军之罪。” 宋·苏轼《到惠州谢表》:“方尚口乃穷之时,盖擢发莫数其罪。 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》:“可死之罪,擢发难数。” 清·夏敬渠《野叟曝言》72回:“秦桧之罪,擢发难数,诚能被施全捉住,生啖其肉,何快如之!”


其他 比喻罪恶多如头发,数也数不清。语本《史记·范雎蔡泽列传》:“范雎曰:‘汝罪有几?’曰:‘擢贾之发,以赎贾之罪,尚未足。’”《野叟曝言》72回:“秦桧之罪,~,诚能被施全捉住,生啖其肉,何快如之!”※发,不读作fā。数,不读作shù。△贬义。多用于描写罪行方面。→罄竹难书↔屈指可数。 也作“擢发莫数”。


【词语擢发难数】  成语:擢发难数汉语词典:擢发难数

猜你喜欢

  • 监河

    同“监河侯”。清 朱奕恂《秋日杂感》诗:“监河赊许供江水,营室虚偿贷聘钱。”【词语监河】   汉语大词典:监河

  • 据梧

    《庄子.齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也(枝策,即策杖),惠子之据梧也,三子之知(同智)几乎。”晋.郭象注:“夫三子者,皆欲辩非己所明者以明之,故知尽虑穷,形劳神倦,或枝策假寐,或据梧而暝。”据

  • 金根

    东汉.应劭《汉官仪》:“天子法驾,所乘曰金根车,驾六龙,以御天下也。”(据《艺文类聚》卷七十一引)《后汉书.舆服志上》:“太皇太后、皇太后法驾,皆御金根,加交络帐裳。”晋.崔豹《古今注》卷上《舆服》:

  • 谢女才

    源见“咏絮”。指女子工于吟咏的才华。唐李绅《登禹庙回降雪五言二十韵》:“麻引诗人兴,盐牵谢女才。”

  • 炊臼之痛

    同“炊臼之戚”。清查为仁《莲坡诗话》卷中:“辛丑仲春,余遭炊臼之痛,同人和悼亡诗甚多。”见“炊臼之戚”。清·查为仁《莲坡诗话》卷中:“辛丑仲春,余遭~,同仁和悼亡诗甚多。”【词语炊臼之痛】  成语:炊

  • 目光在牛背

    《晋书.王衍传》载:王衍一次被族人打中嘴巴,与王导坐牛车回家途中,心中气愤,取镜自照,因怕王导看透心事,故意装作漫不经心地说“尔看吾目光乃在牛背上”。后因以“目光在牛背”形容对世事漠不关心。宋张元幹《

  • 蔡昭侯滞留

    《左传.定公三年》:“蔡昭侯为两佩与两裘以如楚,献一佩一裘于昭王。昭王服之,以享蔡侯。蔡侯亦服其一。子常欲之,弗与。三年止之。”春秋时,蔡国国君昭侯到楚国访问,献给楚昭王一件皮袄和一块玉佩,他本人还有

  • 鼎象

    源见“禹鼎”。指夏禹以百物之象铸于鼎,使民知善恶。明唐顺之《零陵县知县题名记》:“是则其为令也,善而名之也,甚于旂常之载焉;其为令也,恶而名之也,甚于鼎象之铸焉。”【词语鼎象】   汉语大词典:鼎象

  • 荆布之室

    源见“荆钗布裙”。指贫穷的室家。《南史.范云传》:“昔与将军俱为黄鹄,今将军化为凤凰,荆布之室,理隔华盛。”

  • 娵隅

    源见“蛮语参军”。我国古代西南少数民族称鱼为“娵隅”。亦借指少数民族的语言。宋沈与求《还憩湖光亭复次江元寿韵》:“羊酪莼羹本异区,江湖随俗语娵隅。”郁达夫《杂感》诗之六:“略解娵隅称博雅,人言叔宝最风