《孟子．离娄下》：“周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。”焦循正义：“自后观前亦为仰，此仰思，盖即谓仰举三王之事而思其合。”后以“仰思”谓追思。汉班固《幽通赋》：“昒昕寤而仰思兮，
宋 陶穀《清异录．河东饭》：“晋王尝穷追汴师，粮运不继，蒸栗以食，军中遂呼栗为河东饭。”后遂以“河东饭”作栗的别称。【词语河东饭】 汉语大词典：河东饭
源见“长门赋”。指妇女失宠后求解悲愁之事。宋辛弃疾《摸鱼儿．淳熙己亥自湖北漕移湖南》词：“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。”
源见“前车之鉴”。前面的车翻倒了，后面的车继续按旧车辙行进。谓重蹈覆辙。三国 魏李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”连动 前面的车翻倒
《史记．商君列传》：“……秦孝公卒，太子（名驷，秦惠王，也称秦惠文君）立。公子虔（太子驷的老师，秦国贵族，因太子犯法受刑，与商鞅结下仇恨）之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人（指店
《汉书．董仲舒传》：“说《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，复数十篇。”颜师古注：“皆其所著书名也。”后因以“玉杯”泛称重要的著作。北周庾信《小园赋》：“琴号珠柱，书
源见“圯桥进履”。谓如汉张良那样敬老得益。宋陆游《霜天杂兴》诗：“谷城 黄石今安在，取履犹思效子房。”张良，字子房。
《史记．留侯世家》：“四人为寿已毕，趋去。上目送之，名戚夫人指示四人者曰：‘我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕后真而主矣。’戚夫人泣，上曰：‘为我楚舞，吾为若楚歌。’歌曰：……”汉王刘邦欲废太
同“金莲步”。宋孔平仲《观舞》诗：“云鬟应节低，莲步随歌舞。”【词语莲步】 汉语大词典：莲步
乐于顺从天道的安排，知道性命的始终与限度。后常用以称顺从自然，悠然自得的一种宿命论的人生观。《易．系辞上》：“乐天知命，故不忧。”孔颖达疏：“顺天施化，是欢乐于天；识物始终，是自知性命，任自然之理，故