敲碎琼壶
同“唾壶击缺”。宋 赵功可《氐州第一.次韵送春》词:“听西河,人唱罢,何堪把,江南重赋。敲碎琼壶,又前村,数声钟鼓。”
同“唾壶击缺”。宋 赵功可《氐州第一.次韵送春》词:“听西河,人唱罢,何堪把,江南重赋。敲碎琼壶,又前村,数声钟鼓。”
同“忧天”。唐李白《梁甫吟》:“白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”
《汉书》卷九十七下《外戚传下.孝成班婕妤传》:“孝成班婕妤,帝初即位选入后宫。始为少使,俄而大幸,为婕妤,居增成舍。”“鸿嘉三年,赵飞燕谮告许皇后,班婕妤挟媚道。祝诅后宫,詈及主上。许皇后坐废。……赵
源见“瓶竭罍耻”。指因未能尽职而心怀愧疚。清顾炎武《与李湘北书》:“一旦祷北辰而不验,回西景以无期,则瓶罍之耻奚偿,风木之悲何及!”【词语瓶罍之耻】 汉语大词典:瓶罍之耻
周:合群。比( ㄅㄧˇ bǐ ):勾结。 君子与人团结,却不与人勾结。语出《论语.为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”元.马致远《陈抟高卧》三折:“大人以四海为家,万物一体,无我无人,勿固勿必
源见“虎溪相送”。喻与僧人相别。清程先贞《十月初以事至东皋》诗:“白社归来闻虎啸,《黄庭》写出换鹅群。”
《法苑珠林》卷四九:“〔陈思王曹植〕赏游鱼山,忽闻空中梵天之响,清雅哀婉,其声动心,独听良久……乃摹其声节,写为梵呗,撰文制音,传为后式。梵声显世,始于此焉。”后遂用为咏佛教梵呗的典实。南朝 梁慧皎《
源见“倚马才”。喻文思敏捷,一挥即就。宋刘辰翁《瑞鹤仙.寿翁丹山》词:“老子文章,挥毫立马,脱靴嫌污。”
旧题南朝梁.任昉《述异记》卷下:“晋永嘉中,梁州雨七旬,麦化为飞蛾。”传说西晋永嘉年间,梁州地方阴雨连绵,小麦都化成飞蛾。人们视此为世乱的凶兆。唐.韩愈《雨中寄张博士籍侯主簿喜》诗:“见墙生菌遍,忧麦
《诗.小雅.小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱熹集传:“桑、梓二木。古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”后以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。汉张衡《南都赋》:“永世克孝,
南朝宋.范晔《后汉书.孔融传》:“时年饥兵兴,操(指曹操)表制酒禁,融频书争之,多侮慢之词。……及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:‘坐上客恒满,樽中酒不空。吾无忧矣!’”汉代孔融字文举,曾为北海相,人称