火范文>历史百科>历史典故>文君听琴

文君听琴

源见“琴挑文君”。谓少妇寡居动情。北周庾信《岁晚出横门》诗:“智琼来劝酒,文君过听琴。”


猜你喜欢

  • 无终

    《三国志.田畴传》载:三国 魏田畴志行卓越,隐居无终山。后以“无终”为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志无终。”清阎尔梅《汧置草堂读史》诗:“郭泰辞征虚有道,田畴抗节隐无终。”【词语

  • 成佛在后

    《南史.谢灵运传》:“太守孟?事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓?曰:‘得道应须慧业,丈人生当在灵运前,成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻

  • 阮郎穷辙

    同“阮籍途穷”。清董元恺《念奴娇.西江闻讣》词:“此行何似?似阮郎穷辙,杨朱岐路。”

  • 知命者不立于岩墙之下

    岩墙:危墙。 懂得命运的人不站在有倾倒危险的墙壁之下。 表示重视生命安全。语出《孟子.尽心上》:“是故知命者不立乎岩墙之下。”三国.魏.嵇康《答张辽叔释难宅无吉凶摄生论》:“知命者不立岩墙之下。吾

  • 皎若太阳升朝霞,灼若芙蕖出渌波

    皎:洁白光明。灼( ㄓㄨㄛˋ zhuò ):明亮。芙蕖:即荷花。渌( ㄌㄨˋ lù ):清澈。 洁白明亮,像初升的太阳,烘托着朝霞,又像出水的荷花,荡漾于碧波。 比喻美女的姿容艳丽。语出三国.

  • 筐箧中物

    谓平常的事物,并不新异。《三国志.吴志.韦曜传》:“时所在承指,数言瑞应。皓以问曜,曜答曰:‘此人家筐箧中物耳。’”皓:孙皓。偏正 箧,方形竹器;筐,小箱子。用箩筐小箱子装着泥土。比喻很平常的事物。《

  • 石丈

    宋叶梦得《石林燕语》卷十:“米芾诙谐好奇……知无为军,初入州廨,见立石颇奇,喜曰:此足以当我拜。遂命左右取袍笏拜之,每呼曰‘石丈’。”后用为奇石的代称。清诸九鼎《石谱.墨竹石》:“既对此君,复近石丈。

  • 狡焉思肆

    源见“狡焉思启”。谓妄图以狡诈逞其阴谋。晋潘岳《关中诗》:“蠢尔戎 狄,狡焉思肆。”见“狡焉思启”。晋·潘岳《关中诗》:“蠢尔戎狄,~。”【词语狡焉思肆】  成语:狡焉思肆汉语大词典:狡焉思肆

  • 阶蓂

    源见“蓂荚”。古代传说的一种瑞草,夹阶而生,故名。认为是祥瑞的征兆。唐赵彦昭《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》:“庭树千花发,阶蓂七叶新。”人日为正月初七日,故言蓂生七叶。【词语阶蓂】   汉语大词典:

  • 焚芝

    《文选》卷十六晋.陆士衡(机)《叹逝赋》:“信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。”唐.李周翰注:“同类相感也……芝、蕙,香草也,言亲友既逝,其情无聊。”晋人陆机在《叹逝赋》中有“芝焚而蕙叹”句,用以抒发哀伤亡