源见“刍狗”。喻不为世用之人。唐骆宾王《与程将军书》：“若下仆者，天地中一无用刍狗耳。”
《论语．阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”谓极坚之物，磨也磨不薄；极白之物，染也染不黑。比喻操守坚贞，不受环境影响，经得起考验。明李贽《史纲评要．唐中宗皇帝纪》：“如狄公者，真所谓磨
源见“乘鸾”。谓升仙。唐权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》：“嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。”
《晋书．王浚传》：“浚入于石头。皓乃备亡国之礼……造于垒门。浚躬解其缚，受璧焚榇，送于京师。”“归皓”，指晋将王浚帅军攻破建康，使吴主孙皓归降，并解送京师之事。唐．张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“与浑虽
用：任用。行：实行。舍：不用。藏：退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业，不用时就退而隐居。语出《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《后汉书
见〔不作无益害有益〕。
《庄子．逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”庄子在《逍遥游》篇中
支撑屋梁的柱子和柱下的基石，比喻负有国家重任的大臣。《汉书．霍光传》：“将军为国柱石。”唐代颜师古注：“柱者梁下之柱；石者，承柱之础也。言，大臣负国重任，如屋之柱及其石也。亦称“柱石臣”。《汉书．元后
同“吐哺握发”。《后汉书．马援传》：“天下雌雄未定，公孙不吐哺走迎国士，兴图成败，反修饰边幅，如偶人形。”【词语吐哺】 汉语大词典：吐哺
式：乃。遄（ ㄔㄨㄢˊ chuán ）：迅速。 原意是很快回到镐京。 后泛指迅速归去。语出《诗．大雅．烝民》：“仲山甫徂齐，式遄其归。”宋．陆九渊《送宜黄何尉序》：“东阳何君坦尉宜黄，与其令臧氏