源见“击壤歌”。指帝王的作用或恩德。《汉书．张耳传》：“且先王亡国，赖皇帝得复国，德流子孙，秋豪皆帝力也。”唐高適《别杨山人》诗：“凿井耕田不我招，知君以此忘帝力。”【词语帝力】 汉语大词典：帝力
源见“伊尹荷鼎自进”。谓干世以获大用。唐李白《送梁四归东平》诗：“殷王期负鼎，汶水起垂竿。”宋叶適《魏华甫鹤山书院》诗：“垂竿桐江笑短弱，负鼎莘野嫌豪粗。”亦用以指辅佐帝王，担当治国之任。《后汉书．马
源见“东阁招贤”。指招纳贤才之所。唐罗隐《暇日投钱尚父》诗：“望高汉相东西阁，名重淮王 大 小山。”
源见“锦囊三矢”。指牢记父志，誓雪遗耻。元张宪《李天下》诗：“三枝誓箭挂马鞍，誓与先王刷遗耻。”按，李天下，唐庄宗 李存勖的艺名。
同“周妻何肉”。明袁宏道《赠虞德园兄弟》诗：“台宗贤教谁能识，何肉周妻到底疑。”清龚自珍《己亥杂诗》之二一九：“何肉周妻业并深，台宗古辙幸窥寻。”【词语何肉周妻】 成语：何肉周妻
源见“老罴当道”。喻壮士猛将在野，豪气未露。宋王安石《辄次公辟韵书公戏语申之以助发一笑》诗：“老罴岂得长高卧，雏凤仍闻已间生。”
晋．伏琛《三齐略记》：“秦始皇于海中作石桥，海神为之竖柱，始皇求为相见。神云：‘我形丑，莫图我形，当与帝相见。’乃入海四十里见海神，左右莫动手，工人潜以脚画其像。神怒曰：‘帝负约，速去。’始皇转马还，
《后汉书．虞延传》：“虞延字子大，陈留东昏人。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至则死。延率掾（吏）殡于门外。百姓感悦之
《论语．述而》：“子钓而不纲。”纲是网上端总绳，引申指大网。谓孔子不用大网横断流水以取鱼。后以“不纲”谓朝廷失去纲纪，政治混乱。《汉书．叙传下》：“秦人不纲，罔漏于楚。”《明史．太祖纪一》：“当是时，
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷四：“元后在家，尝有白燕衔白石，大如卵，坠后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰‘母天地’。后乃合之，遂复还合，乃宝录焉。后为皇后，常并置玺笥中，谓为天玺也。”据传说，汉元