《法苑珠林》卷三八引《感通圣迹》：“以笏量基止，有十笏，故号方丈之室也。”因以“方丈”指寺院。《文选．王屮〈头陀寺碑文〉》：“宋大明五年，始立方丈茅茨，以庇经象。”张铣注：“言立方丈之室，覆以茅茨之草，以置经象也。”后专指寺院长老及住持的居室。唐欧阳詹《同诸公过福先寺律院宣上人房》诗：“寂尔方丈内，莹然虚白间。”亦代称寺院长老及住持。唐陆龟蒙《和袭美寒日书斋即事》之三：“名价皆酬百万余，尚怜方丈讲玄虚。”清 黄钧宰《金壶墨浪．八大寺》：“一寺之事，方丈总其成。”
源见“三神仙”。传说中海上的仙山名。亦泛指仙境。晋孙绰《游天台山赋》：“涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。”宋戴复古《西江月》词：“醉来东望海茫茫，家近蓬莱 方丈。”
源见“食前方丈”。极言肴馔丰盛。唐段成式《酉阳杂俎．贬误》：“〔书生〕乃于口中吐一铜盘，盘中海陆珍羞，方丈盈前。”
晋．郭璞《穆天子传》卷三：“天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之；将（请）子无死，尚能复来。’”周穆王到西方巡游，与西王母会于瑶池上。西王母唱《白云歌》一
借指儒家古文经典。唐杜甫《别李义》诗： “子健文笔壮，河间经术存。” 参见：○河献征书
同“羊踏菜园”。清赵翼《古诗》之六：“虽惭牺用面，聊减羊踏菜。庶几节嗜欲，略少我心痗。”
源见“渐入佳境”。喻从始至终都好。到，通“倒”。清唐孙华《同年王令诒至山中坐谈有感》诗：“宦味难期到尾蔗，官阶犹有压头薪。”
同“龙山会”。宋周紫芝《品令》词：“休说龙山佳会，此情不浅。”【词语龙山佳会】 汉语大词典：龙山佳会
担石：意即一担。储：积蓄。 家里没有一石粮食的储备。 形容生活清贫。语出《汉书．扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储。”（儋石：同“担石”。）后多引作〔家无担石之储〕。《三国志．魏志．华歆传》
同“屠龙技”。宋黄庭坚《戏答史应之》诗：“先生早擅屠龙学，袖有新硎不试刀。”
同“禊帖”。宋周密《齐东野语．〈禊序〉不入选帖》：“逸少《禊序》，高妙千古，而不入选。”宋楼钥《跋汪季路所藏修禊序》诗：“幼军草《禊序》，文采粲日星。”【词语禊序】 汉语大词典：禊序
同“枯木朽株”。宋 陆游《忽得京书有感》诗：“白发苍颜七十翁，朽株枯木略相同。”清冯桂芬《公启曾协揆》：“大军一至，则朽株枯木亦助声威；大军不至，则铁郭金城将沦灰烬。”见“枯木朽株”。宋·陆游《忽得京
谓贤能者齐集，济济一堂。晋．王羲之《兰亭集序》：“永和九年……会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”《周书．王褒传》：“昔平吴之利，二陆而已。今定楚之功，群贤毕