人的思想各不相同，就像人的面孔各不相同一样。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？’”清．章学诚《文史通义．言公中》：“圣人之言，贤人述之，而或失其指；贤
源见“董奉杏成林”。咏隐者或仙道生活。唐王维《送友人归山歌》：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”
同“绕惊乌”。明汤显祖《紫钗记．吹台避暑》：“似诉年光流欲去，正绕鹊休枝，惊蝉坠露。”
《左传．僖公二十三年》：“（晋公子重耳）及曹，曹共公闻其骈胁（肋骨比排成一块）欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁（曹臣）之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯，
同“求田问舍”。宋曾巩《赠张伯常之郢见过》诗：“志大肯同悲抱璞，识高宁许笑求田。”宋王安石《游西霞庵约平甫至因寄》诗：“求田此山下，终欲忤陈登。”【词语求田】 汉语大词典：求田
同“鞮译象寄”。南朝 齐谢朓《元会曲》：“珪贽纷成序，鞮译憬来思。”唐张说《开元正历握乾符颂》：“鞮译穷天，琛维尽地。”【词语鞮译】 汉语大词典：鞮译
《述征记》：“长安宫南有灵台，有相风铜乌。或云：‘此乌遇千里风乃动。’”《易林．震之蹇》：“蚁封穴户，大雨将至。”风来乌知，雨至蚁知。古有记载，乃动物予感自然变化之反映。后人总结为“风乌雨蚁”，喻为风
源见“木雁”。指有才与无才之间。《南史．刘穆之檀道济传论》：“道济始因录用，故得忘瑕；晚困大名，以至颠覆。韶 祗克传胤嗣，其木雁之间乎？”【词语木雁之间】 成语：木雁之间汉语大词典：木雁之间
同“仲连却秦军”。唐李白《赠从兄襄阳少府皓》诗：“却秦不受赏，击晋宁为功？”
见“计日而待”。唐·权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽殪，昭文德以即叙，止戈之庆，～。”【词语计日可期】 成语：计日可期汉语大词典：计日可期